昔日的哥林多就像今日的香港，是一個性氾濫的地方，到處都充滿著性的試探。有人信了主後，覺得以前放縱情慾的生活是錯的，便走去另一個極端，提倡禁慾的生活。他們認為性行為是不潔的，可免則免。他們認為最好的做法就是信主後離開配偶，回復獨身的生活。若離不開，都要退而求其次，就是不與配偶同房，避免有性行為。若是未婚，就要求自己守獨身，總之，要禁慾！

這種看法不為全體會眾所接受，在教會中引起了爭論。於是教會寫信給保羅尋求指引。保羅在第七章就是要討論這個問題：究竟基督徒對婚姻應有何看法？是結婚好或是不結婚好？保羅在這方面給我們兩個很好的真理。

1. 結婚是正常的事

保羅在v.2說：「但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子，女子也當各有自己的丈夫。」留意「當」字。「當」就是「當然」，指男女結婚是合理的、正當的，而人有生理需要，都是正常的。保羅不贊成禁慾主義。「丈夫用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。」(v.3)性關係是夫妻合宜之分，「合宜之分」在原來的意思是指應盡的義務，已婚的人，是丈夫或太太，已經無權主張自己的身子，乃在對方。(v.4)

可能有人說，近來事奉很忙，壓力很大，為了專心禱告服事主，我不要同配偶親熱；為了如此屬靈的理由而跟配偶分房，可以嗎？保羅很清楚明確地說：即使為求專心禱告服事而與配偶分房，都要兩廂情願，而且只是暫時，以後仍要同房。(v.5)究竟保羅想表達什麼？保羅的意思就是若為了追求心目中事奉的標準而忽略了夫妻應盡的責任，甚至要求配偶犧牲來成全自己的事奉理想，這會令婚姻出現危機，是神所不喜悅的。

婚姻是神聖的。盡婚姻的本份已經是很神聖的任務，這亦是一種事奉。忽略家庭是沒有藉口的。你要忠心事奉，就不可忽略家庭。弟兄姊妹，請你珍惜你的領袖。珍惜你的領袖其中一個最具體的表現就是保護他的家庭。若你發現在我們當中有領袖因事奉而忽略了家庭，請你提醒他，為他祈禱，而且用實際行動來分擔他的工作，減少他忽略家庭的機會。

2. 不結婚亦是好事

雖然結婚是正常的事，但保羅並沒有說結婚比不結婚好。未婚的弟兄姊妹不是次等的基督徒，請你不要對適婚年齡仍未嫁娶的弟兄姊妹投以異樣的眼光，不要覺得他們有什麼不妥。事實上，單身的人比已婚的人可更專注做主的工作，因為他們沒有家庭的負擔。(參v.32-35)

耶穌本身就是一個例子。若結了婚，衪要盡丈夫和父親的責任，衪未必能夠如此專注地完成衪在世上所要完成的工作。還有保羅、David Brainerd、C.S.Lewis(魯益師)、南丁格爾、德蘭修女、朱琴鶴牧師、黃瑞君牧師......還有許多人，數之不盡，都沒有結婚。他們對主的工作的委身和拼搏，都是令人肅然起敬的。單身的人，只要完全委身給神，他的生活一樣可以很精彩。

保羅要指示的重點不是結婚好還是不結婚好。他的重點乃是：不論你已婚或未婚，要守住這本份，不可強求。(v.24)已婚的，不要求脫離，要好好待你的配偶，盡家庭的責任。未婚的，不要為還未結婚而憂慮，你人生主要的目的不是為了尋覓一個理想的結婚對象，乃是為主而活，不要強求一定要娶要嫁，順著主的帶領便可。最重要是愛神和守衪的誡命，無論已婚未婚，生活都會是精彩的。

討論問題

1. 供已婚人士討論：你有因事奉或工作而忽略了家庭嗎？你覺得放在配偶和兒女身上的時間和心力足夠嗎？請分享在這方面的掙扎或成功的經歷。

2. 供未婚人士討論：你覺得婚姻生活適合你嗎？你有結婚的壓力嗎？(不論這壓力來自別人或是來自自己)你能忍受單身的壓力嗎？你能享受單身的生活嗎？請分享在這方面的掙扎或成功的經歷。

結婚好抑或不結婚好？