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<updated>2024-11-15T17:50:09+08:00</updated>
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<name>門訓資源中心（繁體）</name>
<email>ponny@touch.org.hk</email>
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<entry>
<title>人的價值
2018-10-19T09:38:32+08:00
2018-10-19T09:38:32+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/126-values-of-human-being.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}人的價值{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3>一、 世人對我們的看法</h3>
<p> 世人用來衡量成功與受歡迎程度的通用尺度是根據: <br /> (1) 外表的吸引力 <br /> (2) 聰明智慧<br /> (3) 收入/賺錢能力 <br /> (4) 社交能力 <br /> (5) 才幹 <br /> (6) 其他</p>
<h3>二、 撒旦對我們的看法</h3>
<p> 撒旦對我們沒有什麼好的看法，因為牠根本就不喜歡我們。從以下牠的各種名稱，我們知道牠的目標就是要摧毀上帝在我們生命中所要做的事工:</p>
<p> (1) 撒旦是個說謊者，謊言的始祖〈約 8:44〉<br /> (2) 撒旦是個誘惑者 〈太 4:3，帖前 3:5〉 <br /> (3) 撒旦是個蒙騙者〈啟 12:9〉<br /> (4) 撒旦是個控告者〈啟 12:10〉<br /> (5) 撒旦是個對手、敵人〈彼前 5:8〉<br /> (6) 撒旦是個殺人者〈約 8:44〉<br /> (7) 撒旦是個妨礙者〈帖前 2:18〉 </p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3> 三、 神對我們的看法</h3>
<p> (1) 我是照神的形像而做成了!〈創 1:26-27;詩 139:14;來 2:10-12〉<br /> (2) 我是獨一無二的，別人不能代替我在神心中的地位!〈賽 43:1 下、49:15-16〉<br /> (3) 我是神的寶貝!──祂用重價買贖了我〈彼前 1:18-19〉<br /> (4) 我因著神的恩典。現已蒙受祂所有的愛!〈約 17:23;羅5:8〉<br /> (5) 我屬我的良人，祂也戀慕我!〈歌 7:10、詩 139:17-18〉<br /> (6) 我擁有獨特的潛能使到神歡欣喜樂!〈番 3:17;賽 62:5 下〉</p>
<p>我是神可畏的傑作，寶貝中的寶貝--這是我的身份!我有觸動創世主的潛力:被造以分享祂的榮耀，做祂聖靈的居所──這是我的使命!<br />因為你是神精美的傑作，擁有驚人的潛能，也是祂所重愛的，我尊敬你!</p>
<p>你若是能知道你真正的身份，神怎樣愛你，你重大而榮耀的使命，你不能再輕看自己， 或懷疑自己的價值。</p>
<p>你若能看透他人榮耀的潛能，明白神怎樣愛他們，你亦不敢再作批判。我們要學習按 神的看法彼此尊重。</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_人的價值.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">人的價值{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}人的價值{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3>一、 世人對我們的看法</h3>
<p> 世人用來衡量成功與受歡迎程度的通用尺度是根據: <br /> (1) 外表的吸引力 <br /> (2) 聰明智慧<br /> (3) 收入/賺錢能力 <br /> (4) 社交能力 <br /> (5) 才幹 <br /> (6) 其他</p>
<h3>二、 撒旦對我們的看法</h3>
<p> 撒旦對我們沒有什麼好的看法，因為牠根本就不喜歡我們。從以下牠的各種名稱，我們知道牠的目標就是要摧毀上帝在我們生命中所要做的事工:</p>
<p> (1) 撒旦是個說謊者，謊言的始祖〈約 8:44〉<br /> (2) 撒旦是個誘惑者 〈太 4:3，帖前 3:5〉 <br /> (3) 撒旦是個蒙騙者〈啟 12:9〉<br /> (4) 撒旦是個控告者〈啟 12:10〉<br /> (5) 撒旦是個對手、敵人〈彼前 5:8〉<br /> (6) 撒旦是個殺人者〈約 8:44〉<br /> (7) 撒旦是個妨礙者〈帖前 2:18〉 </p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3> 三、 神對我們的看法</h3>
<p> (1) 我是照神的形像而做成了!〈創 1:26-27;詩 139:14;來 2:10-12〉<br /> (2) 我是獨一無二的，別人不能代替我在神心中的地位!〈賽 43:1 下、49:15-16〉<br /> (3) 我是神的寶貝!──祂用重價買贖了我〈彼前 1:18-19〉<br /> (4) 我因著神的恩典。現已蒙受祂所有的愛!〈約 17:23;羅5:8〉<br /> (5) 我屬我的良人，祂也戀慕我!〈歌 7:10、詩 139:17-18〉<br /> (6) 我擁有獨特的潛能使到神歡欣喜樂!〈番 3:17;賽 62:5 下〉</p>
<p>我是神可畏的傑作，寶貝中的寶貝--這是我的身份!我有觸動創世主的潛力:被造以分享祂的榮耀，做祂聖靈的居所──這是我的使命!<br />因為你是神精美的傑作，擁有驚人的潛能，也是祂所重愛的，我尊敬你!</p>
<p>你若是能知道你真正的身份，神怎樣愛你，你重大而榮耀的使命，你不能再輕看自己， 或懷疑自己的價值。</p>
<p>你若能看透他人榮耀的潛能，明白神怎樣愛他們，你亦不敢再作批判。我們要學習按 神的看法彼此尊重。</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="images/download/Article/pdf/08_人的價值.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">人的價值{/tab}{/ytab}</p>
以利亞 -- 被神重用的先知
2022-01-20T05:33:35+08:00
2022-01-20T05:33:35+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/187-elijah.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}以利亞 -- 一個普通卻被神重用的先知{/xtypo_rounded3}</h4>
<h3 style="text-align: center;">經文：王上17:1-6；雅5:17-18</h3>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>以利亞是一個很多姿多彩的聖經人物，他的性格和作風是很突出的。他所做的事令人很觸目。他的出現總令人留下深刻印象。他的禱告是滿有能力的。</p>
<p>他能呼風喚雨，叫火從天降臨。他打破人類的死亡定律。他在火車火馬的擁護下，乘旋風升天而去，不須經過死亡便可以直接上天堂。在耶穌登山變像時，以利亞是三個主角其中之一。他真威風，好厲害！</p>
<p>但雅5:17對以利亞有一個令人非常驚訝的評語：「以利亞與我們是一樣性情的人。」以利亞不是超人，他與我們一樣有七情六慾，遇同樣的試探，經過同樣的掙扎，犯同樣的毛病，有同樣的軟弱。他跟你和我一樣只是普通人，卻能夠為神成就偉大的事。</p>
<p>弟兄姊妹，你有興趣知道是什麼令他變得如此特別嗎？為什麼一個平凡人可為神成就不平凡的事呢？我和你這些普通人如何可為神成就不普通的事呢？有三個祕訣：</p>
<p>1. 放膽堅持神的原則</p>
<p>以利亞出道第一件事就要去跟亞哈對質。亞哈是當時的以色列王。聖經說，亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚；亞哈惹神的怒氣，比他以前任何以色列王更厲害（參王上16:30-33）。亞哈王絕對不好惹，得罪他隨時會被殺頭。為什麼以利亞膽敢走去與他對質呢？是因為耶和華的話臨到以利亞。他是一個堅持神原則辦事的人。神怎樣說，他便怎樣做，絕不妥協。</p>
<p>不錯，基督徒要靈巧。但靈巧不等於放棄原則。有時，你必須要做出決定，即使要付代價，甚至有損失，仍堅持神的原則。今天的問題是許多基督徒太「聰明」﹑太會做人﹐以致人根本認不出他是基督徒。試問這樣的基督徒怎能對社會有什麼影響力？</p>
<p>今天在神的國度中，不需要大有智慧和才幹的人，也不需要更多的策略和方法。今天社會迫切需要的，是一群膽敢站出來堅持神原則的人。在一個大部分人放棄原則的社會中，你堅持神的原則做人，起初可能會很困難。但請你不要看環境，不要顧後果，後果神會負責，你只需要堅持神的原則，最終必會成功。神應許堅持神原則的人必道路亨通，凡事順利。</p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<p>2. 在神裡面有隱藏的生活</p>
<p>有時我們需要離開群體，與神獨處。「耶和華的話臨到以利亞說，你要離開這裏往東去，藏在約旦河邊的基立溪旁。」（17:2-3）神吩咐以利亞隱藏。在這段隱藏的日子裡，以利亞深深體會到神信實的供應（參17:4-6）。因此當以利亞從隱藏的生活出來時，他能夠對神的能力充滿信心。</p>
<p>在一個步伐急促的社會中，停下來隱藏在神裡面休息實在很困難。但若你不懂得隱藏在神裡面，你就沒有能力可以付出去，因為「你們得救在乎歸回安息﹐你們得力在乎平靜安穩。」（賽30:15）若你在隱藏中深深知道神信實的供應，你便有膽量站出來挑戰人，你所說的話便帶有能力。</p>
<p>3. 為神冒險</p>
<p>在第十八章，以利亞在迦密山挑戰巴力先知450人和亞舍拉先知400人，互相鬥法，看那個神是真神。以利亞叫火從天降臨，若火真的不降臨，怎麼辦？這需要冒險。神喜歡人為祂冒險。為神冒險的人反映了他對神的依靠。乾坐著等是不會有神蹟發生的。要在冒險的行動中才能經歷主信實的供應。</p>
<p>{/tab}{tab title=第3頁}</p>
<p>討論問題：</p>
<p>1. 你覺得自己是一個普通人嗎？在你自身的經歷中，有沒有一些神藉著你這個平凡人成就不平凡事的經歷嗎？請分享一個這樣的經歷和當中的感受。</p>
<p>2. 在三個使平凡人成就不平凡的事的祕訣中﹐你在哪一項最弱？為什麼你覺得最弱？如何在那弱項上進步？</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_以利亞--被神重用的先知.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></a></p>
<p style="text-align: center;">以利亞--被神重用的先知{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}以利亞 -- 一個普通卻被神重用的先知{/xtypo_rounded3}</h4>
<h3 style="text-align: center;">經文：王上17:1-6；雅5:17-18</h3>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>以利亞是一個很多姿多彩的聖經人物，他的性格和作風是很突出的。他所做的事令人很觸目。他的出現總令人留下深刻印象。他的禱告是滿有能力的。</p>
<p>他能呼風喚雨，叫火從天降臨。他打破人類的死亡定律。他在火車火馬的擁護下，乘旋風升天而去，不須經過死亡便可以直接上天堂。在耶穌登山變像時，以利亞是三個主角其中之一。他真威風，好厲害！</p>
<p>但雅5:17對以利亞有一個令人非常驚訝的評語：「以利亞與我們是一樣性情的人。」以利亞不是超人，他與我們一樣有七情六慾，遇同樣的試探，經過同樣的掙扎，犯同樣的毛病，有同樣的軟弱。他跟你和我一樣只是普通人，卻能夠為神成就偉大的事。</p>
<p>弟兄姊妹，你有興趣知道是什麼令他變得如此特別嗎？為什麼一個平凡人可為神成就不平凡的事呢？我和你這些普通人如何可為神成就不普通的事呢？有三個祕訣：</p>
<p>1. 放膽堅持神的原則</p>
<p>以利亞出道第一件事就要去跟亞哈對質。亞哈是當時的以色列王。聖經說，亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚；亞哈惹神的怒氣，比他以前任何以色列王更厲害（參王上16:30-33）。亞哈王絕對不好惹，得罪他隨時會被殺頭。為什麼以利亞膽敢走去與他對質呢？是因為耶和華的話臨到以利亞。他是一個堅持神原則辦事的人。神怎樣說，他便怎樣做，絕不妥協。</p>
<p>不錯，基督徒要靈巧。但靈巧不等於放棄原則。有時，你必須要做出決定，即使要付代價，甚至有損失，仍堅持神的原則。今天的問題是許多基督徒太「聰明」﹑太會做人﹐以致人根本認不出他是基督徒。試問這樣的基督徒怎能對社會有什麼影響力？</p>
<p>今天在神的國度中，不需要大有智慧和才幹的人，也不需要更多的策略和方法。今天社會迫切需要的，是一群膽敢站出來堅持神原則的人。在一個大部分人放棄原則的社會中，你堅持神的原則做人，起初可能會很困難。但請你不要看環境，不要顧後果，後果神會負責，你只需要堅持神的原則，最終必會成功。神應許堅持神原則的人必道路亨通，凡事順利。</p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<p>2. 在神裡面有隱藏的生活</p>
<p>有時我們需要離開群體，與神獨處。「耶和華的話臨到以利亞說，你要離開這裏往東去，藏在約旦河邊的基立溪旁。」（17:2-3）神吩咐以利亞隱藏。在這段隱藏的日子裡，以利亞深深體會到神信實的供應（參17:4-6）。因此當以利亞從隱藏的生活出來時，他能夠對神的能力充滿信心。</p>
<p>在一個步伐急促的社會中，停下來隱藏在神裡面休息實在很困難。但若你不懂得隱藏在神裡面，你就沒有能力可以付出去，因為「你們得救在乎歸回安息﹐你們得力在乎平靜安穩。」（賽30:15）若你在隱藏中深深知道神信實的供應，你便有膽量站出來挑戰人，你所說的話便帶有能力。</p>
<p>3. 為神冒險</p>
<p>在第十八章，以利亞在迦密山挑戰巴力先知450人和亞舍拉先知400人，互相鬥法，看那個神是真神。以利亞叫火從天降臨，若火真的不降臨，怎麼辦？這需要冒險。神喜歡人為祂冒險。為神冒險的人反映了他對神的依靠。乾坐著等是不會有神蹟發生的。要在冒險的行動中才能經歷主信實的供應。</p>
<p>{/tab}{tab title=第3頁}</p>
<p>討論問題：</p>
<p>1. 你覺得自己是一個普通人嗎？在你自身的經歷中，有沒有一些神藉著你這個平凡人成就不平凡事的經歷嗎？請分享一個這樣的經歷和當中的感受。</p>
<p>2. 在三個使平凡人成就不平凡的事的祕訣中﹐你在哪一項最弱？為什麼你覺得最弱？如何在那弱項上進步？</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="images/download/Article/pdf/08_以利亞--被神重用的先知.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></a></p>
<p style="text-align: center;">以利亞--被神重用的先知{/tab}{/ytab}</p>
你是寶貴的
2021-02-18T03:54:14+08:00
2021-02-18T03:54:14+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/154-precious.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}你是寶貴的{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>你覺得自己是個有價值的人嗎？如果可以重頭活過，你會選擇現在的自己嗎？<br />其實很多人都不喜歡自己，覺得自己不夠好！如果問你，欣賞自己什麼？可能考慮很久也回答不來。但如果問你不喜歡自己什麼？可能好容易想到好幾十個。因為我們都活在一個不善於彼此欣賞或自我欣賞的世界。</p>
<p>一、 從科學上看人的價值</p>
<p>我們喜歡用物質衡量一個人的價值，會從他擁有什麼去決定他的重要性，因為我們活在這個極端物質主義的世界，而在這個物質社會，什麼事都用物質去衡量，而人也是一樣。</p>
<p>有科學家曾經這樣研究, 從化學成份去衡量人的價值：人體的脂肪可用來製造七塊肥皂，石灰可足夠粉刷一個小房間，碳的含量可造20磅碳，磷的含量可製成2200根火柴。另外，還有約1匙的硫磺和1英兩的金屬，人體的鐵質可鑄一枚1英寸長的鐵釘。如果是化學家來衡量的話，把人體中所有的元素提取出來製成日用品的話，人的身體價值所值不過十幾塊錢而已。</p>
<p>二、 從社會上看人的價值</p>
<p>現在許多的學校會怎樣去衡量學生的價值呢？很多時候也只是在學分上去區分學生的價值，所以精英班就這樣誕生了。他們個人生命的價值,例如:性格、合群、有沒愛心、忠誠... 卻基本上沒有人會去理會！所以在這個物質社會，根本不會有愛心的精英、合作的精英。我們被訓練成非常自我，看重表現，看重能力！</p>
<p>因為在這個物質社會裡，人已經變得商品化、物質化！每一個人都開始將自己變成一個商品，想要漂亮又要有錢！世界是怎樣去釐定人的價值呢？整體來說，就是你所擁有的，例如：誰是最成功的人？富翁財主，或者是藝人明星！</p>
<p>而我們長大走入了社會，進入我們工作的地方，便發現我們常常跌落一個要透過別人去反映自己價值的境況！首先要滿足老闆的要求，建立同事們的人事關係！所以有些人力爭上游，趨炎勢附勢，踩著別人上位，很多這個時候，覺得做這種種事情只是為著所謂的「生存」！</p>
<p>三、 在感情上看人的價值</p>
<p>很多女生為著肯定自己是寶貴的，或者想得到被關心，就胡亂拍拖！男生也會為滿足自己的私欲，要求用性換愛情！因為大家都為著自己，很多人已經不知道生命是為什麼，只是麻木地向上爬，希望有多點別人的愛去填補心裡的空隙，又或者用其他物質去滿足吧！</p>
<p>也許因為在家庭裡也不曾感覺自己是寶貴的，可能就連在父母身上也不曾感覺被愛，只是感覺太多的要求或者控制。這是今日這個世界最可惜的，家庭不再是那種溫暖。也許父母不懂得去愛你，只是讓你能夠生存有飯吃，就覺得足夠了！ 這也只是他們承傳著上一代的方法去養育你，這也可能是我們不覺得自己是寶貴的根源。</p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<p>四、 神眼中看人的價值</p>
<p>Nick Vujicic 生下來就沒有手、沒有腳。他的爸爸是教會的牧師, 但面對這樣的兒子，仍難免極度擔憂和恐懼。經過頭幾個月的流淚、懷疑和悲痛後，父母從心底接受這個事實，按 神的心意撫養這個孩子。在早期就學生活中，Nick遭遇到拒絕、戲弄、欺凌，原因只是身體上的差異，但在父母的支持下，他漸漸培養一些從神而來的價值觀，知道自己外貌雖然與別不同，但是裏面的生命跟別人無異。很快地，同學們也認識到他並非異類，自此 神就不斷賜給他新的朋友。因著經歷過各種欺凌、自憐、孤寂的情緒爭戰，神在他心中深植了一份熱情，去分享他的故事和經歷，從而幫助其他人勝過生命中各種的挑戰，並且讓神把它們一一化為祝福。21歲時他已獲得商業學士學位，主修財務規劃與會計。他也是一位啟發激勵的講員，到處分享自己的故事和見證。他又學會了照顧自己，亦喜愛游泳、釣魚和踼足球。</p>
<p>透過Nick 的見證,我們就明白人活著不只是擁有什麼，就算連四肢也沒有，也可以在世界發出光彩！因為神在我們的心裡，祂用永遠的愛去愛我們，而這個愛是不會因為你有什麼或沒什麼而改變的。</p>
<p>神看我們就是王子和公主的身份，我們是值得被愛的！ 聖經裡面說 神認識你，就是你們的頭髮，也都被數算過 (路12:7)。而 神也用重價買贖你，「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了， 豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼？」(羅8:32)</p>
<p>所以人的價值在於神的創造和救贖，而不在於軀殼。這是神對我的愛，不是世界的物質可以衡量，別人也不可能偷走的。</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_您是寶貴的.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></a></p>
<p></p>
<p style="text-align: center;">你是寶貴的{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}你是寶貴的{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>你覺得自己是個有價值的人嗎？如果可以重頭活過，你會選擇現在的自己嗎？<br />其實很多人都不喜歡自己，覺得自己不夠好！如果問你，欣賞自己什麼？可能考慮很久也回答不來。但如果問你不喜歡自己什麼？可能好容易想到好幾十個。因為我們都活在一個不善於彼此欣賞或自我欣賞的世界。</p>
<p>一、 從科學上看人的價值</p>
<p>我們喜歡用物質衡量一個人的價值，會從他擁有什麼去決定他的重要性，因為我們活在這個極端物質主義的世界，而在這個物質社會，什麼事都用物質去衡量，而人也是一樣。</p>
<p>有科學家曾經這樣研究, 從化學成份去衡量人的價值：人體的脂肪可用來製造七塊肥皂，石灰可足夠粉刷一個小房間，碳的含量可造20磅碳，磷的含量可製成2200根火柴。另外，還有約1匙的硫磺和1英兩的金屬，人體的鐵質可鑄一枚1英寸長的鐵釘。如果是化學家來衡量的話，把人體中所有的元素提取出來製成日用品的話，人的身體價值所值不過十幾塊錢而已。</p>
<p>二、 從社會上看人的價值</p>
<p>現在許多的學校會怎樣去衡量學生的價值呢？很多時候也只是在學分上去區分學生的價值，所以精英班就這樣誕生了。他們個人生命的價值,例如:性格、合群、有沒愛心、忠誠... 卻基本上沒有人會去理會！所以在這個物質社會，根本不會有愛心的精英、合作的精英。我們被訓練成非常自我，看重表現，看重能力！</p>
<p>因為在這個物質社會裡，人已經變得商品化、物質化！每一個人都開始將自己變成一個商品，想要漂亮又要有錢！世界是怎樣去釐定人的價值呢？整體來說，就是你所擁有的，例如：誰是最成功的人？富翁財主，或者是藝人明星！</p>
<p>而我們長大走入了社會，進入我們工作的地方，便發現我們常常跌落一個要透過別人去反映自己價值的境況！首先要滿足老闆的要求，建立同事們的人事關係！所以有些人力爭上游，趨炎勢附勢，踩著別人上位，很多這個時候，覺得做這種種事情只是為著所謂的「生存」！</p>
<p>三、 在感情上看人的價值</p>
<p>很多女生為著肯定自己是寶貴的，或者想得到被關心，就胡亂拍拖！男生也會為滿足自己的私欲，要求用性換愛情！因為大家都為著自己，很多人已經不知道生命是為什麼，只是麻木地向上爬，希望有多點別人的愛去填補心裡的空隙，又或者用其他物質去滿足吧！</p>
<p>也許因為在家庭裡也不曾感覺自己是寶貴的，可能就連在父母身上也不曾感覺被愛，只是感覺太多的要求或者控制。這是今日這個世界最可惜的，家庭不再是那種溫暖。也許父母不懂得去愛你，只是讓你能夠生存有飯吃，就覺得足夠了！ 這也只是他們承傳著上一代的方法去養育你，這也可能是我們不覺得自己是寶貴的根源。</p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<p>四、 神眼中看人的價值</p>
<p>Nick Vujicic 生下來就沒有手、沒有腳。他的爸爸是教會的牧師, 但面對這樣的兒子，仍難免極度擔憂和恐懼。經過頭幾個月的流淚、懷疑和悲痛後，父母從心底接受這個事實，按 神的心意撫養這個孩子。在早期就學生活中，Nick遭遇到拒絕、戲弄、欺凌，原因只是身體上的差異，但在父母的支持下，他漸漸培養一些從神而來的價值觀，知道自己外貌雖然與別不同，但是裏面的生命跟別人無異。很快地，同學們也認識到他並非異類，自此 神就不斷賜給他新的朋友。因著經歷過各種欺凌、自憐、孤寂的情緒爭戰，神在他心中深植了一份熱情，去分享他的故事和經歷，從而幫助其他人勝過生命中各種的挑戰，並且讓神把它們一一化為祝福。21歲時他已獲得商業學士學位，主修財務規劃與會計。他也是一位啟發激勵的講員，到處分享自己的故事和見證。他又學會了照顧自己，亦喜愛游泳、釣魚和踼足球。</p>
<p>透過Nick 的見證,我們就明白人活著不只是擁有什麼，就算連四肢也沒有，也可以在世界發出光彩！因為神在我們的心裡，祂用永遠的愛去愛我們，而這個愛是不會因為你有什麼或沒什麼而改變的。</p>
<p>神看我們就是王子和公主的身份，我們是值得被愛的！ 聖經裡面說 神認識你，就是你們的頭髮，也都被數算過 (路12:7)。而 神也用重價買贖你，「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了， 豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼？」(羅8:32)</p>
<p>所以人的價值在於神的創造和救贖，而不在於軀殼。這是神對我的愛，不是世界的物質可以衡量，別人也不可能偷走的。</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="images/download/Article/pdf/08_您是寶貴的.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></a></p>
<p></p>
<p style="text-align: center;">你是寶貴的{/tab}{/ytab}</p>
保守你的心
2021-02-18T03:42:10+08:00
2021-02-18T03:42:10+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/153-keep_heart.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}保守你的心{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>很多人認為，每一個人的情緒表達都與其出生、成長及教育背景有關，的確是有多少影響的，但卻不一定是絕對的。比方說，一個出生寒微，沒有經驗過什麼呵護，只受過基本的教育的人，他也可以是一個健康快樂的人；他不一定要在不如意時大發雷霆，憤世嫉俗的！而出生貴族，受著多方照顧，飽讀詩書的人，也可以是最不快樂的人！為什麼呢？關鍵就在乎他選擇用什麼態度去回應環境！</p>
<p>所以，若你的情緒過往是受著週遭環境影響著，不能自主的話，有個好消息要告訴你，神創造你的時候，就賜你抉擇的能力，你可以在任何不利的情況下，仍然過著快樂的生活！<br />這是聖經的教導 - 「要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」(箴4:23)<br />你想有一個怎樣的生命，關鍵是你的心，而不是環境！</p>
<p><em><strong>「我兒，要留心聽我的話，側耳聽我所說的。 21 不可讓它們離開你的眼目，要謹記在你的心中。 22 因為得著它們就是得著生命，整個人也得著醫治。 23 你要謹守你的心，勝過謹守一切，因為生命的泉源由此而出。 24 你要除掉欺詐的口，遠離乖謬的嘴唇。 25 你雙眼要向前正視，你的眼睛要向前直望。 26 你要謹慎你腳下的路徑，你一切所行的就必穩妥。」</strong></em><br /><em><strong>從以上的經文裡，你有什麼發現呢？神對我們有什麼吩咐呢？</strong></em></p>
<p>你看到「順服神」是得著穩妥生命的秘訣嗎？一個聽神話的人，他的生命必然是快樂和穩妥的，就算身邊有多少逆境，挑戰，甚至是禍患也不能將他打倒！</p>
<p>耶穌就是最好的榜樣，讓我們來看看祂的生命！每一項反映著什麼情緒狀態？<br /> 耶穌在四十天禁食後，去到曠野，受魔鬼的試探 – 魔鬼三次試探耶穌，耶穌當時一定很餓，但祂仍保持很清醒的狀態，清楚自己的身份和價值，一一勝過所有試探 ~ 經文：路4:1-13<br /> 耶穌與門徒在海上經歷了一場大風浪，門徒的表現令耶穌失望，但耶穌仍運用祂的權柄，叫風浪停住，教門徒上了寶貴的一課； 耶穌沒有因為門徒的不信就放棄他們 ~ 經文：太8:23-26<br /> 耶穌到罪人的家中食飯，被人批評，但祂並沒有怒罵反擊，反而很有智慧地教導人，「有病的人不需要醫生...」~ 經文：路5:27-32<br /> 耶穌在被捉拿前，在客西馬尼園禱告，他向父說不想喝這苦杯，他有很不好的感受，然而，他選擇不體貼自己的感受，順服天父的心意，忍受著諸般的苦難，為我們成就救恩 ~ 經文：太26:36-39<br /> 耶穌被捉拿後，被兵丁無情的毒打及施暴，他一言不發，沒有為自己辯護，他沒有選擇用自己的權威去避過一切的苦難；他堅持為我們的罪受苦，愛每一個傷害他，甚至令他致死的每一個生命 ~ 經文：彼前2:20-24 – 藉著他的受苦，釋放我們生命一切的纏累。</p>
<p>從四福音耶穌的生平裡，你可以找到很多很多學習的榜樣，教導我們怎樣按我們裡面的真理和神賜給我們的身份及使命，按神心意，去回應不同的處境！而不是被各種的負面情緒困擾著我們！</p>
<p>聖經除了記載耶穌的榜樣外，還有很多人物，都在表現出這種穩妥生命的榜樣！當你專注將自己生命建立在這些生命特質時，生命中的低潮，挫敗，或各種左右我們情緒的人和事，都不可能將你打倒，甚至你可以發揮神在你裡頭的力量，「反敗為勝」！</p>
<p>聖經也有很多人失敗的例子，這些人失敗的原因是什麼呢？想想看！<br /> 該隱與亞伯之間的嫉妒與仇恨，最終釀成人間第一宗謀殺案 ~ 經文：創4:1-8<br /> 掃羅王因為嫉妒大衛，多次要追捕及殺害大衛，掃羅跌落失控的狀態，最終連皇位也失落了 ~ 經文：撒下18-19章<br /> 亞倫- 不敢說「不」的人- 亞倫是第一任大祭司，地位何等尊榮；他最大的弱點是：不敢說「不」，容易受人擺佈。他生命的失敗，都是因無主見地跟著人走，陪著別人一起犯罪！ ~ 經文：出32章</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_保守你的心.pdf"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;"> 保守你的心{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}保守你的心{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>很多人認為，每一個人的情緒表達都與其出生、成長及教育背景有關，的確是有多少影響的，但卻不一定是絕對的。比方說，一個出生寒微，沒有經驗過什麼呵護，只受過基本的教育的人，他也可以是一個健康快樂的人；他不一定要在不如意時大發雷霆，憤世嫉俗的！而出生貴族，受著多方照顧，飽讀詩書的人，也可以是最不快樂的人！為什麼呢？關鍵就在乎他選擇用什麼態度去回應環境！</p>
<p>所以，若你的情緒過往是受著週遭環境影響著，不能自主的話，有個好消息要告訴你，神創造你的時候，就賜你抉擇的能力，你可以在任何不利的情況下，仍然過著快樂的生活！<br />這是聖經的教導 - 「要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」(箴4:23)<br />你想有一個怎樣的生命，關鍵是你的心，而不是環境！</p>
<p><em><strong>「我兒，要留心聽我的話，側耳聽我所說的。 21 不可讓它們離開你的眼目，要謹記在你的心中。 22 因為得著它們就是得著生命，整個人也得著醫治。 23 你要謹守你的心，勝過謹守一切，因為生命的泉源由此而出。 24 你要除掉欺詐的口，遠離乖謬的嘴唇。 25 你雙眼要向前正視，你的眼睛要向前直望。 26 你要謹慎你腳下的路徑，你一切所行的就必穩妥。」</strong></em><br /><em><strong>從以上的經文裡，你有什麼發現呢？神對我們有什麼吩咐呢？</strong></em></p>
<p>你看到「順服神」是得著穩妥生命的秘訣嗎？一個聽神話的人，他的生命必然是快樂和穩妥的，就算身邊有多少逆境，挑戰，甚至是禍患也不能將他打倒！</p>
<p>耶穌就是最好的榜樣，讓我們來看看祂的生命！每一項反映著什麼情緒狀態？<br /> 耶穌在四十天禁食後，去到曠野，受魔鬼的試探 – 魔鬼三次試探耶穌，耶穌當時一定很餓，但祂仍保持很清醒的狀態，清楚自己的身份和價值，一一勝過所有試探 ~ 經文：路4:1-13<br /> 耶穌與門徒在海上經歷了一場大風浪，門徒的表現令耶穌失望，但耶穌仍運用祂的權柄，叫風浪停住，教門徒上了寶貴的一課； 耶穌沒有因為門徒的不信就放棄他們 ~ 經文：太8:23-26<br /> 耶穌到罪人的家中食飯，被人批評，但祂並沒有怒罵反擊，反而很有智慧地教導人，「有病的人不需要醫生...」~ 經文：路5:27-32<br /> 耶穌在被捉拿前，在客西馬尼園禱告，他向父說不想喝這苦杯，他有很不好的感受，然而，他選擇不體貼自己的感受，順服天父的心意，忍受著諸般的苦難，為我們成就救恩 ~ 經文：太26:36-39<br /> 耶穌被捉拿後，被兵丁無情的毒打及施暴，他一言不發，沒有為自己辯護，他沒有選擇用自己的權威去避過一切的苦難；他堅持為我們的罪受苦，愛每一個傷害他，甚至令他致死的每一個生命 ~ 經文：彼前2:20-24 – 藉著他的受苦，釋放我們生命一切的纏累。</p>
<p>從四福音耶穌的生平裡，你可以找到很多很多學習的榜樣，教導我們怎樣按我們裡面的真理和神賜給我們的身份及使命，按神心意，去回應不同的處境！而不是被各種的負面情緒困擾著我們！</p>
<p>聖經除了記載耶穌的榜樣外，還有很多人物，都在表現出這種穩妥生命的榜樣！當你專注將自己生命建立在這些生命特質時，生命中的低潮，挫敗，或各種左右我們情緒的人和事，都不可能將你打倒，甚至你可以發揮神在你裡頭的力量，「反敗為勝」！</p>
<p>聖經也有很多人失敗的例子，這些人失敗的原因是什麼呢？想想看！<br /> 該隱與亞伯之間的嫉妒與仇恨，最終釀成人間第一宗謀殺案 ~ 經文：創4:1-8<br /> 掃羅王因為嫉妒大衛，多次要追捕及殺害大衛，掃羅跌落失控的狀態，最終連皇位也失落了 ~ 經文：撒下18-19章<br /> 亞倫- 不敢說「不」的人- 亞倫是第一任大祭司，地位何等尊榮；他最大的弱點是：不敢說「不」，容易受人擺佈。他生命的失敗，都是因無主見地跟著人走，陪著別人一起犯罪！ ~ 經文：出32章</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="images/download/Article/pdf/08_保守你的心.pdf"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;"> 保守你的心{/tab}{/ytab}</p>
保持積極信靠的心
2018-08-13T17:41:32+08:00
2018-08-13T17:41:32+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/98-keep-positive-and-rely-to-god.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<p style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}保持積極信靠的心{/xtypo_rounded3}</p>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">牧鄰有六大氣氛，劈頭第一個氣氛就是對神保持積極的信心。我認為這是六大氣氛之中最重要的、最基礎的。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">信心是非常重要的。我們是因信站在蒙恩的地位。羅馬書第一章說，義是本於信以致於信。 希伯來書十一章說，人非有信就不能得神喜悅。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">信心一定是積極的，因為我們信靠的對象是神，所以一定是積極的。雖然撒旦來要偷竊殺害 毁壞我們，但神是掌權的那一位，神定意要祝福我們，所以我們信靠神，就可以在任何情況下都能保持積極。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">但是，基督徒其中一個最大的考驗就是保持積極。天路客在邁向天家的過程中，在途中會遇到許多困難考驗。特別在末後的日子，壓力、困難和試探會越來越大，如果不能保持積極， 很快就會沮喪。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">如何保持積極信靠的心呢?</span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;"></span> • <span style="text-decoration: underline; font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: STSongti-TC-Bold;">培養一種強烈的恩典意識 </span></strong></span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">要保持積極和火熱，第一就是要刻意培養一種強烈的恩典意識。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">神極為恩待我們，這是客觀事實，問題是我們有沒有將這個客觀事實變成我們每時每刻的主 觀體會。在生活和事奉當中，我們一定會不斷遇到許多問題，這些問題好容易會成為我們的 焦點。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">焦點非常重要!集中困難，我們的困難會變得越大，就越難看到神的恩典;相反，集中神的 恩典，恩典就會顯多。如果我們看困難多於神的恩典，我們一定會憂慮、灰心、乏力。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Times;">(</span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">詩</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Times;">119:105) </span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">為甚麼是腳前的燈呢?因為神的光 只照亮我們當前要行那一步。神的帶領是一步一步的。我們只需要活在當下，支取當下所需 的恩典。不要為明天憂慮，不要讓明天的憂慮窒息咗我們今天事奉的火。這樣事奉就輕鬆得多。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">我不完美，但我正在邁向完美的途中，神喜悅我在進步中。我不完美，但我願意天天悔改。 我仍有失敗，但我仍屢敗屢戰。我將焦點放在已經進步的地方，而不是仍未達到的地方。 </span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">我用同樣的態度對待別人和教會。我鼓舞那些自覺仍未夠好、仍未達理想的人和堂會繼續努力向前。我決定無論去到那裡，都做一個撒播信心的人，而不是做一個撒播消極氣氛的人。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">每個基督徒都是和平之子。作為和平之子，我們要激勵士氣、挑旺信心，而不是撒播懷疑、 消極。我們要多強調神已經成就的，要多數算恩典。對於不理想的情況，不要講太多; 講多了令人洩氣。亦不要附和講消極話的人，一齊講問題，越講氣氛越消極、越無奈、越多不 滿。問題不會因為你講得多就會自動消失!作為和平之子，我們要小心自己在散播甚麼氣</span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">氛。你知問題在哪裡，就不用多講，腳踏實地一步一步去改善便可。而每改善一步，那怕是 一小步，都要大大興奮、大大感恩、大大鼓勵。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">如果我們想生命有感染力，我們要刻意培養一個積極心態和隨時隨地鼓勵別人的習慣。要鼓 勵別人，首先自己要被鼓勵。我常常鼓勵自己。我將鼓勵自己當作服事神其中一個重要任 務。因為恩典的意識係需要培養的! </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">無論有多忙，我每天都會刻意撥出一點空間出來去數算神的恩典。一日當中有許多間隙時 間，在這些間隙時間裡面，一面數算神的恩典，一面默想神的愛，將神的愛吸進心裡面。常 常數算神的恩典會使我意識到自己常活在恩典中，意識到是神的恩典托著我。這樣，神的恩 典不再是客觀的事實，已經變成我主觀的每時每刻的經歷。這樣，我才能在問題和困難中仍 然保持積極、火熱。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=第3頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: TimesNewRomanPS; font-weight: bold;"> • </span><span style="text-decoration: underline; font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: STSongti-TC-Bold;">建立一個從神得力的節奏 </span></strong></span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">要保持積極和火熱，第二是建立一個從神得力的節奏。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">在游水的過程中，我漸漸揣摩到一個秘訣，只要我能掌握到自己游泳的節奏，我可以游很遠 的路程而不覺吃力。如果我被打亂節奏，即使游的路程不遠，也感覺好攰。打亂節奏通常是 由於與別人比較。當我看見別人游得比我快，我便加快，不甘落後;當看見別人游得比我 慢，我便放慢速度。這樣，我便不自覺地被別人掌控了我的節奏，漸漸越游越吃力。只要我 不理旁人的快慢，只管按自己的節奏游，便能很輕鬆自在地游很遠的路程。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">當我找到自己從神得力的節奏，而且按著這節奏生活，我便不會耗盡。建立節奏需要紀律， 我的紀律就是，我必先親近神才開始新的一天。 </span></p>
<p>我如何以親近神開始新的一天?</p>
<p> • 深/腹式呼吸 (5分鐘) <br /> • 開聲讚美感謝神 (5-10分鐘) <br /> • 默想神的話語，並將領受化成禱告 (15分鐘) <br /> • 代禱 (約10分鐘) <br /> • 運動 (約20分鐘) <br /> • 吃早餐</p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">這已成為我的節奏，風雨不改。這節奏幫到我不斷從神得力，在各樣的壓力和問題中，仍然保持內心的積極和火熱。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">每個人從神得力的節奏也不一樣，屬靈的節奏必須個人化，這樣才能持久和有效。每個人都必須找到屬於自己的從神得力的節奏。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">你找到一個屬於自己從神得力的節奏嗎?門訓其中一個重點應是幫助對方能找到自己屬於他 個人的從神得力的節奏，並守望他保持這個節奏成為風雨不改的習慣。這樣，他一定狀態好，一定多結果子。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_保持積極信靠的心.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">保持積極信靠的心{/tab}{/ytab}</p>
<p style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}保持積極信靠的心{/xtypo_rounded3}</p>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">牧鄰有六大氣氛，劈頭第一個氣氛就是對神保持積極的信心。我認為這是六大氣氛之中最重要的、最基礎的。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">信心是非常重要的。我們是因信站在蒙恩的地位。羅馬書第一章說，義是本於信以致於信。 希伯來書十一章說，人非有信就不能得神喜悅。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">信心一定是積極的，因為我們信靠的對象是神，所以一定是積極的。雖然撒旦來要偷竊殺害 毁壞我們，但神是掌權的那一位，神定意要祝福我們，所以我們信靠神，就可以在任何情況下都能保持積極。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">但是，基督徒其中一個最大的考驗就是保持積極。天路客在邁向天家的過程中，在途中會遇到許多困難考驗。特別在末後的日子，壓力、困難和試探會越來越大，如果不能保持積極， 很快就會沮喪。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">如何保持積極信靠的心呢?</span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;"></span> • <span style="text-decoration: underline; font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: STSongti-TC-Bold;">培養一種強烈的恩典意識 </span></strong></span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">要保持積極和火熱，第一就是要刻意培養一種強烈的恩典意識。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">神極為恩待我們，這是客觀事實，問題是我們有沒有將這個客觀事實變成我們每時每刻的主 觀體會。在生活和事奉當中，我們一定會不斷遇到許多問題，這些問題好容易會成為我們的 焦點。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">焦點非常重要!集中困難，我們的困難會變得越大，就越難看到神的恩典;相反，集中神的 恩典，恩典就會顯多。如果我們看困難多於神的恩典，我們一定會憂慮、灰心、乏力。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Times;">(</span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">詩</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Times;">119:105) </span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">為甚麼是腳前的燈呢?因為神的光 只照亮我們當前要行那一步。神的帶領是一步一步的。我們只需要活在當下，支取當下所需 的恩典。不要為明天憂慮，不要讓明天的憂慮窒息咗我們今天事奉的火。這樣事奉就輕鬆得多。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">我不完美，但我正在邁向完美的途中，神喜悅我在進步中。我不完美，但我願意天天悔改。 我仍有失敗，但我仍屢敗屢戰。我將焦點放在已經進步的地方，而不是仍未達到的地方。 </span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">我用同樣的態度對待別人和教會。我鼓舞那些自覺仍未夠好、仍未達理想的人和堂會繼續努力向前。我決定無論去到那裡，都做一個撒播信心的人，而不是做一個撒播消極氣氛的人。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">每個基督徒都是和平之子。作為和平之子，我們要激勵士氣、挑旺信心，而不是撒播懷疑、 消極。我們要多強調神已經成就的，要多數算恩典。對於不理想的情況，不要講太多; 講多了令人洩氣。亦不要附和講消極話的人，一齊講問題，越講氣氛越消極、越無奈、越多不 滿。問題不會因為你講得多就會自動消失!作為和平之子，我們要小心自己在散播甚麼氣</span><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">氛。你知問題在哪裡，就不用多講，腳踏實地一步一步去改善便可。而每改善一步，那怕是 一小步，都要大大興奮、大大感恩、大大鼓勵。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">如果我們想生命有感染力，我們要刻意培養一個積極心態和隨時隨地鼓勵別人的習慣。要鼓 勵別人，首先自己要被鼓勵。我常常鼓勵自己。我將鼓勵自己當作服事神其中一個重要任 務。因為恩典的意識係需要培養的! </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">無論有多忙，我每天都會刻意撥出一點空間出來去數算神的恩典。一日當中有許多間隙時 間，在這些間隙時間裡面，一面數算神的恩典，一面默想神的愛，將神的愛吸進心裡面。常 常數算神的恩典會使我意識到自己常活在恩典中，意識到是神的恩典托著我。這樣，神的恩 典不再是客觀的事實，已經變成我主觀的每時每刻的經歷。這樣，我才能在問題和困難中仍 然保持積極、火熱。</span></p>
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<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: TimesNewRomanPS; font-weight: bold;"> • </span><span style="text-decoration: underline; font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: STSongti-TC-Bold;">建立一個從神得力的節奏 </span></strong></span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">要保持積極和火熱，第二是建立一個從神得力的節奏。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">在游水的過程中，我漸漸揣摩到一個秘訣，只要我能掌握到自己游泳的節奏，我可以游很遠 的路程而不覺吃力。如果我被打亂節奏，即使游的路程不遠，也感覺好攰。打亂節奏通常是 由於與別人比較。當我看見別人游得比我快，我便加快，不甘落後;當看見別人游得比我 慢，我便放慢速度。這樣，我便不自覺地被別人掌控了我的節奏，漸漸越游越吃力。只要我 不理旁人的快慢，只管按自己的節奏游，便能很輕鬆自在地游很遠的路程。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">當我找到自己從神得力的節奏，而且按著這節奏生活，我便不會耗盡。建立節奏需要紀律， 我的紀律就是，我必先親近神才開始新的一天。 </span></p>
<p>我如何以親近神開始新的一天?</p>
<p> • 深/腹式呼吸 (5分鐘) <br /> • 開聲讚美感謝神 (5-10分鐘) <br /> • 默想神的話語，並將領受化成禱告 (15分鐘) <br /> • 代禱 (約10分鐘) <br /> • 運動 (約20分鐘) <br /> • 吃早餐</p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">這已成為我的節奏，風雨不改。這節奏幫到我不斷從神得力，在各樣的壓力和問題中，仍然保持內心的積極和火熱。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">每個人從神得力的節奏也不一樣，屬靈的節奏必須個人化，這樣才能持久和有效。每個人都必須找到屬於自己的從神得力的節奏。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: STSongti-TC-Regular;">你找到一個屬於自己從神得力的節奏嗎?門訓其中一個重點應是幫助對方能找到自己屬於他 個人的從神得力的節奏，並守望他保持這個節奏成為風雨不改的習慣。這樣，他一定狀態好，一定多結果子。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="images/download/Article/pdf/08_保持積極信靠的心.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">保持積極信靠的心{/tab}{/ytab}</p>
價值觀與你
2021-02-17T08:29:32+08:00
2021-02-17T08:29:32+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/143-value_system.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}價值觀與你{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p><strong>一、 價值觀對一個人有何影響？</strong><br /> 一個人的價值觀，直接影響我們下列的事情：<br /> a. 自我形象：<br /> b. 選擇科目及學業<br /> c. 擇偶<br /> d. 優先次序<br /> e. 對人之接納與否<br /> f. 對下一代之教養</p>
<p><strong>二、 價值觀從何而來？</strong><br /> 影響我們最多的，包括下列因素：<br /> a. 我們的父母或家中最有權威的人<br /> b. 師長，特別是那些我們最欣賞的師長<br /> c. 朋友<br /> d. 大眾傳播<br /> e. 信仰</p>
<p><strong>三、 價值觀對人的影響</strong><br /> 【查經】撒上十八5-16<br /> 掃羅的價值觀代表著一般人的看法：以成就衡量自己的價值，要出人頭地，很在乎別人對自己的看法，但求達到目的，不擇手段。<br /> 這價值觀對他影響甚大：<br /> a. 心不平安、不快樂，嫉妒<br /> b. 人際關係破裂：他要傷害比自己強的人──大衛<br /> c. 精神錯亂<br /> d. 與神關係破裂，失去神的同在！<br /> 明顯，這價值觀並非出於神。因為神造人均是獨特的，他不想我們與人比較，因為每個人均不同；其次，恩賜出於神，不是人有什麼了不起；第三，恩賜不是用來炫耀的，乃是用來服侍別人的；第四，世上虛榮皆短暫，最重要是那些能留到永恆的；第五，我們原是一個身體，應互相配搭，大衛贏了，其實也是整個國家、也是掃羅個人的光榮。要是掃羅有這樣的看法，他見到別人有成就時，反會覺得高興！</p>
<p><strong>四、 神對重整價值觀之要求</strong><br /> 價值觀的重整是每一位信徒必須的，事實上，神要求我們在信主之前便要立志，有願意的心重整我們的價值觀。然而，這種價值觀的改變卻非一朝一夕的事，乃是一個艱巨的過程，價值觀的重整仍是我們要繼續不斷學習的功課。<br /> a. 可一15：耶穌一開始傳道，便要求我們悔改，就是對價值觀和人生觀的扭轉，一切以神的觀點和原則為依歸。<br /> b. 羅十二2：神要求我們心意更新，以符合神的價值觀和人生觀。<br /> c. 弗四20-24：信了主的人，一切的心思及觀念都要改變。<br /> d. 腓立比書三8：以前的寶貝，保羅如今視如糞土。<br /> e. 太六24：若要真正從憂慮中得自由，我們的價值觀必須以神為首位。</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_價值觀與你.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></a></p>
<p></p>
<p style="text-align: center;">價值觀與你{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}價值觀與你{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p><strong>一、 價值觀對一個人有何影響？</strong><br /> 一個人的價值觀，直接影響我們下列的事情：<br /> a. 自我形象：<br /> b. 選擇科目及學業<br /> c. 擇偶<br /> d. 優先次序<br /> e. 對人之接納與否<br /> f. 對下一代之教養</p>
<p><strong>二、 價值觀從何而來？</strong><br /> 影響我們最多的，包括下列因素：<br /> a. 我們的父母或家中最有權威的人<br /> b. 師長，特別是那些我們最欣賞的師長<br /> c. 朋友<br /> d. 大眾傳播<br /> e. 信仰</p>
<p><strong>三、 價值觀對人的影響</strong><br /> 【查經】撒上十八5-16<br /> 掃羅的價值觀代表著一般人的看法：以成就衡量自己的價值，要出人頭地，很在乎別人對自己的看法，但求達到目的，不擇手段。<br /> 這價值觀對他影響甚大：<br /> a. 心不平安、不快樂，嫉妒<br /> b. 人際關係破裂：他要傷害比自己強的人──大衛<br /> c. 精神錯亂<br /> d. 與神關係破裂，失去神的同在！<br /> 明顯，這價值觀並非出於神。因為神造人均是獨特的，他不想我們與人比較，因為每個人均不同；其次，恩賜出於神，不是人有什麼了不起；第三，恩賜不是用來炫耀的，乃是用來服侍別人的；第四，世上虛榮皆短暫，最重要是那些能留到永恆的；第五，我們原是一個身體，應互相配搭，大衛贏了，其實也是整個國家、也是掃羅個人的光榮。要是掃羅有這樣的看法，他見到別人有成就時，反會覺得高興！</p>
<p><strong>四、 神對重整價值觀之要求</strong><br /> 價值觀的重整是每一位信徒必須的，事實上，神要求我們在信主之前便要立志，有願意的心重整我們的價值觀。然而，這種價值觀的改變卻非一朝一夕的事，乃是一個艱巨的過程，價值觀的重整仍是我們要繼續不斷學習的功課。<br /> a. 可一15：耶穌一開始傳道，便要求我們悔改，就是對價值觀和人生觀的扭轉，一切以神的觀點和原則為依歸。<br /> b. 羅十二2：神要求我們心意更新，以符合神的價值觀和人生觀。<br /> c. 弗四20-24：信了主的人，一切的心思及觀念都要改變。<br /> d. 腓立比書三8：以前的寶貝，保羅如今視如糞土。<br /> e. 太六24：若要真正從憂慮中得自由，我們的價值觀必須以神為首位。</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><a href="images/download/Article/pdf/08_價值觀與你.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></a></p>
<p></p>
<p style="text-align: center;">價值觀與你{/tab}{/ytab}</p>
在基督裡看自己
2022-01-20T05:39:34+08:00
2022-01-20T05:39:34+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/188-in_christ.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}在基督裡看自己{/xtypo_rounded3}</h4>
<h3 style="text-align: center;">經文：林前1:30</h3>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>你如何看自己非常重要。你看自己是什麼就是什麼，你的成就不會超過你看自己的眼光。很可惜今日許多基督徒只是透過自然的眼光去看自己，而不是從基督裡看自己，結果他們看不見神在他們身上所成就的美事。</p>
<p>但感謝主！神的話語說：「你們得在基督耶穌裡是本乎神。」（林前1:30上）神看我們是在基督耶穌裡來看的。我們亦需要在基督裡看自己。看自己是什麼？你要看見有關自己的兩個真理。</p>
<p>1. 你要看見自己在基督裡的美麗</p>
<p>神在基督耶穌裡使祂成為我們的智慧、公義、聖潔和救贖。（林前1:30下）神在基督裡看我們是聖潔和公義的。可能你說，我仍有很多軟弱和瑕疵，到今天仍有一些罪未曾勝過，我怎配稱為聖潔、公義？這就是仍然用自然的眼光來看自己。</p>
<p>但感謝主！神在基督裡不是如此看我們。神對我們的愛是無條件的。你做得好，神愛你；你做得不好，神仍愛你。神對你的愛不因你的表現來改變。坦白說，人一切的好行為，在那位絕對聖潔的主來看，只不過是一件破爛的衣服。我們之所以可愛不是因自己的好行為，乃是靠耶穌基督的寶血。透過耶穌基督的寶血，神只看到我們是聖潔的，無瑕疵的、無可責備的。（西1:22）</p>
<p>2. 你要看見自己在基督裡的得勝</p>
<p>一千九百多年前，主耶穌基督已經在十字架上將撒但擊敗，撒但已經失敗了。牠現在只是垂死掙扎，今天撒但最害怕的只是神的教會知道這個真相。因此牠會千方百計用許多掩眼法來欺騙我們，使我們看不見自己在基督裡的得勝，便可以繼續任由牠虐待我們。撒但藉著惡劣、困難的環境來欺騙我們。</p>
<p>以色列人在曠野飄流四十年就是因為他們用自然的眼光來看迦南人。十二個探子窺探那地回來，十個如此說：「那裡城邑堅固，那地的人又高大威猛，與他們相比，我們就好像蚱蜢一樣，被他們一腳踏死。」於是以色列人發怨言，迦南人高大威猛只是一個外表的假像，因以色列人用自然的眼光去看，便只見到敵人的偉大和自己的渺少。</p>
<p>只有迦勒和約書亞兩人有不同的看法，因他們用屬靈的眼光來看。他們說，「不要怕，即管上去佔領那地，有耶和華與我們同在，足可得勝。」奈何以色列人不接受二人的看法，才招致流浪曠野四十年的惡果！</p>
<p>弟兄姊妹，今日你用什麼眼光來看自己？若你用自然的眼光來看自己，你只會看到自己的軟弱、無能和失敗。若你在基督裡看自己，你便看到自己的美麗和得勝。</p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<p><strong>討論問題</strong></p>
<p>1. 你覺得自己是一個可愛，得勝的人嗎？抑或你覺得自己很差、很失敗？不論對自己是積極或是消極，這種感覺從何而來？為什麼有這種感覺？</p>
<p>2. 我們如何可不受撒但的欺騙，以致常見到自己在基督裡的美麗和得勝？</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></p>
<p style="text-align: center;">在基督裡看自己{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}在基督裡看自己{/xtypo_rounded3}</h4>
<h3 style="text-align: center;">經文：林前1:30</h3>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<p>你如何看自己非常重要。你看自己是什麼就是什麼，你的成就不會超過你看自己的眼光。很可惜今日許多基督徒只是透過自然的眼光去看自己，而不是從基督裡看自己，結果他們看不見神在他們身上所成就的美事。</p>
<p>但感謝主！神的話語說：「你們得在基督耶穌裡是本乎神。」（林前1:30上）神看我們是在基督耶穌裡來看的。我們亦需要在基督裡看自己。看自己是什麼？你要看見有關自己的兩個真理。</p>
<p>1. 你要看見自己在基督裡的美麗</p>
<p>神在基督耶穌裡使祂成為我們的智慧、公義、聖潔和救贖。（林前1:30下）神在基督裡看我們是聖潔和公義的。可能你說，我仍有很多軟弱和瑕疵，到今天仍有一些罪未曾勝過，我怎配稱為聖潔、公義？這就是仍然用自然的眼光來看自己。</p>
<p>但感謝主！神在基督裡不是如此看我們。神對我們的愛是無條件的。你做得好，神愛你；你做得不好，神仍愛你。神對你的愛不因你的表現來改變。坦白說，人一切的好行為，在那位絕對聖潔的主來看，只不過是一件破爛的衣服。我們之所以可愛不是因自己的好行為，乃是靠耶穌基督的寶血。透過耶穌基督的寶血，神只看到我們是聖潔的，無瑕疵的、無可責備的。（西1:22）</p>
<p>2. 你要看見自己在基督裡的得勝</p>
<p>一千九百多年前，主耶穌基督已經在十字架上將撒但擊敗，撒但已經失敗了。牠現在只是垂死掙扎，今天撒但最害怕的只是神的教會知道這個真相。因此牠會千方百計用許多掩眼法來欺騙我們，使我們看不見自己在基督裡的得勝，便可以繼續任由牠虐待我們。撒但藉著惡劣、困難的環境來欺騙我們。</p>
<p>以色列人在曠野飄流四十年就是因為他們用自然的眼光來看迦南人。十二個探子窺探那地回來，十個如此說：「那裡城邑堅固，那地的人又高大威猛，與他們相比，我們就好像蚱蜢一樣，被他們一腳踏死。」於是以色列人發怨言，迦南人高大威猛只是一個外表的假像，因以色列人用自然的眼光去看，便只見到敵人的偉大和自己的渺少。</p>
<p>只有迦勒和約書亞兩人有不同的看法，因他們用屬靈的眼光來看。他們說，「不要怕，即管上去佔領那地，有耶和華與我們同在，足可得勝。」奈何以色列人不接受二人的看法，才招致流浪曠野四十年的惡果！</p>
<p>弟兄姊妹，今日你用什麼眼光來看自己？若你用自然的眼光來看自己，你只會看到自己的軟弱、無能和失敗。若你在基督裡看自己，你便看到自己的美麗和得勝。</p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<p><strong>討論問題</strong></p>
<p>1. 你覺得自己是一個可愛，得勝的人嗎？抑或你覺得自己很差、很失敗？不論對自己是積極或是消極，這種感覺從何而來？為什麼有這種感覺？</p>
<p>2. 我們如何可不受撒但的欺騙，以致常見到自己在基督裡的美麗和得勝？</p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p><img src="images/user_system/Pdf-48.png" width="48" height="48" alt="Pdf-48" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></p>
<p style="text-align: center;">在基督裡看自己{/tab}{/ytab}</p>
怎樣可以經歷完全的平安
2018-07-06T10:55:21+08:00
2018-07-06T10:55:21+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/74-how-to-experience-complete-peace.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}怎樣可以經歷完全的平安{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">鑰節:「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」( 賽 26:3) </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這個奇妙的應許是在以色列歷史中最黑暗的時期發出的，所以當我們被憂鬱與沮喪籠罩，並經常 被懷疑、恐懼及憂慮這三大敵人所威脅時，這個應許可能對我們今日有特別的幫助。當事事順利、 天色明朗，我們容易很膚淺地閱讀上述的經文;但當試煉、失望、恐懼和擔憂的密雲飄過我們的 天空，而太陽又躲藏起來，這些字句對我們將變得何等寶貴!聖經中沒有應許支持我們相信當我 們還在物質的身體之中，我們可以免除煩惱;但有一樣東西遠比這更好的──在煩惱中得享平安 的應許。若我們沒有內在的平安，那免除煩惱對我們有甚麼益處呢?然而，非常奇妙地，信靠主 的心靈在激戰中，正當狂風暴雨之時，能經歷內在的平安，一種深沉的平靜和一種安定的信心! </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">一、 這個神給我們的大祝福是甚麼? </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">它被形容為「完全的平安」。但甚麼是完全的平安?我們能否給它下個定義?可以，它是一 種在心靈中免受困擾的狀況;心靈裡面由完全的和諧所支配。希伯來文「平安」有健康良好 的含義，因此被完全的平安充滿就是心靈上的健康，以及在心靈中沒有不和諧。充滿平安的 心靈沒有空間留給忌恨、嫉妒、不滿、失控的脾氣、自私、驕傲或不寬容，這一切東西都是 使心靈困擾的因素。它們是不和諧的音符。神所賜的，並藉著祂的恩典我們可以經歷到的平 安，是相當實用的，它是一種神所吩咐的大平靜 ( 查閱可 4:39)。神稱祂所賜的平安為「完 全的平安」，它在哪些方面是完全的呢? </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">1. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">它在質方面是完全的</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">:這即是說，它本質上是完全的。不完全的平安，如無知的平安， 當我們以為一切順利而事實上，若我們張開眼睛看見真相，我們便會發現一切並不妥當 ( 耶 6:14)。也有一種不完全的靜止的平安;池水表面可能是靜止和平靜的，但下面卻是 混濁一片和泥濘滿佈。很多人只曉得類似這樣的平安，但有一天神審判的震怒會攪動他 們的池水，他們便會知道他們根本沒有半點真正的平安。另有一種不完全的倚靠的平安， 它是一種倚靠某些事物或人物的平安。這種平安是難以叫人滿足的，因為「事物」會消 失而「人」亦會死亡!之後，他們的平安在哪裡呢?與這三種平安相比，神的平安是完 全的。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">2. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">它在量方面是完全的</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">;這是說它有充足的供應，並恰好滿足我們的需要。原文聖經中頁 邊翻譯「完全的平安」是「平安，平安」，即雙重的平安。當我們翻閱腓 4:7，這是相 當重要的，因為該節經文告訴我們這種雙重的平安是心懷和意念的平安，而這正是我們 所需要的那種平安，一種會護衛我們意念並平靜我們內心的平安。這雙重的平安在下列 兩方面的意義來說是雙重的: </span></p>
<ol style="list-style-type: none;">
<li>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">(i) 與神相和 ( 羅五 1) </span></p>
</li>
<li>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">(ii) 神所賜的平安 ( 腓四 7) 。 </span></p>
</li>
</ol>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">3. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">它在不變性方面是完全的</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">:這即是說，它是恆久而不會間斷的。神的應許說:「祂會保 守......」 ( 比較詩 121:4)。 </span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">二、這完全的平安怎樣臨到我們? </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt;">1. 藉著耶穌基督。再翻到腓 4:7，並注意主耶穌基督是神向我們心靈湧流平安的管子。這 種內在的平安唯基督徒所有。未曾擁有基督和不安息於基督已成就之救贖大工的人，都 不會有平安。是「祂在十字架上所流的血，成就了和平」( 西 1:20)。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">2. 藉著聖靈。主耶穌在加略山的十架上為我們成就了和平，而那和平是藉著祂這條管子流 給我們的，並藉著聖靈傳送到我們的心懷和意念 ( 查閱加 5:22)。由於聖靈充滿我們的 生命並湧溢出來，祂在我們裡面便結出這個奇妙的果子。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">3. 藉著神的話。(查閱詩119:165所作的重要應許)。「冒犯」這個字翻譯為「打擾」更好 (編 者按:和合本中文聖經此節沒有「冒犯」這個詞，只有「絆腳」，King James 英文版有 別於 NIV 版本，故用「冒犯」一詞 )。物和人都經常打擾我們，但對那些喜愛、查考和 聽從神話語的人，這裡有一個完全平安的應許賜給他們。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">4. 藉著我們的聽從。( 查閱利 26:3-6，必須注意「若」這個最重要的字眼 )。神向我們保證 若我們遵行祂的律例，謹守祂的誡命，祂會保守我們的心處於完全的平安中;若我們先 做自己的本份，神必定會作祂那部份的工作。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">5. 藉著許多的讚美和禱告。腓 4:7 的應許是基於之前 4:6 的條件。</span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">三、得到完全平安的兩項條件 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">神會保守甚麼人在完全的平安中? 就是<br /> 1. 「堅心倚賴你的」。( 編者按:「心」在英文聖經為 "mind") 2. 「倚靠你的」。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這兩句都表示信心，但一個是指頭腦，另一個指心。分別是甚麼?我們用頭腦相信，用我們 的心信靠;用我們的頭腦相信神是平安的始創者、是平安的賜與者;用心信靠祂會賜與祂所 應許的。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">總結來說:注意賽 26:3 是以神開始以神終結的;它以主語的「你」開始，以受語的「你」 終結──信靠神的心靈介乎兩者之間。完全的平安是，藉著信心，停留在兩個「你」的範圍 而不稍逾越;完全的平安是主自己在我們裡面，它不是一個經驗、一項教義、一樣「東西」， 而是主自己。既是這樣，當我們堅心倚賴耶和華，我們的心便充滿完全的祝福，那時，亦唯 有在那時，我們才會找到祂所應許的──「完全的平安和安息」。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_怎樣可以經歷完全的平安.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">怎樣可以經歷完全的平安{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}怎樣可以經歷完全的平安{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">鑰節:「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」( 賽 26:3) </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這個奇妙的應許是在以色列歷史中最黑暗的時期發出的，所以當我們被憂鬱與沮喪籠罩，並經常 被懷疑、恐懼及憂慮這三大敵人所威脅時，這個應許可能對我們今日有特別的幫助。當事事順利、 天色明朗，我們容易很膚淺地閱讀上述的經文;但當試煉、失望、恐懼和擔憂的密雲飄過我們的 天空，而太陽又躲藏起來，這些字句對我們將變得何等寶貴!聖經中沒有應許支持我們相信當我 們還在物質的身體之中，我們可以免除煩惱;但有一樣東西遠比這更好的──在煩惱中得享平安 的應許。若我們沒有內在的平安，那免除煩惱對我們有甚麼益處呢?然而，非常奇妙地，信靠主 的心靈在激戰中，正當狂風暴雨之時，能經歷內在的平安，一種深沉的平靜和一種安定的信心! </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">一、 這個神給我們的大祝福是甚麼? </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">它被形容為「完全的平安」。但甚麼是完全的平安?我們能否給它下個定義?可以，它是一 種在心靈中免受困擾的狀況;心靈裡面由完全的和諧所支配。希伯來文「平安」有健康良好 的含義，因此被完全的平安充滿就是心靈上的健康，以及在心靈中沒有不和諧。充滿平安的 心靈沒有空間留給忌恨、嫉妒、不滿、失控的脾氣、自私、驕傲或不寬容，這一切東西都是 使心靈困擾的因素。它們是不和諧的音符。神所賜的，並藉著祂的恩典我們可以經歷到的平 安，是相當實用的，它是一種神所吩咐的大平靜 ( 查閱可 4:39)。神稱祂所賜的平安為「完 全的平安」，它在哪些方面是完全的呢? </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">1. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">它在質方面是完全的</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">:這即是說，它本質上是完全的。不完全的平安，如無知的平安， 當我們以為一切順利而事實上，若我們張開眼睛看見真相，我們便會發現一切並不妥當 ( 耶 6:14)。也有一種不完全的靜止的平安;池水表面可能是靜止和平靜的，但下面卻是 混濁一片和泥濘滿佈。很多人只曉得類似這樣的平安，但有一天神審判的震怒會攪動他 們的池水，他們便會知道他們根本沒有半點真正的平安。另有一種不完全的倚靠的平安， 它是一種倚靠某些事物或人物的平安。這種平安是難以叫人滿足的，因為「事物」會消 失而「人」亦會死亡!之後，他們的平安在哪裡呢?與這三種平安相比，神的平安是完 全的。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">2. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">它在量方面是完全的</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">;這是說它有充足的供應，並恰好滿足我們的需要。原文聖經中頁 邊翻譯「完全的平安」是「平安，平安」，即雙重的平安。當我們翻閱腓 4:7，這是相 當重要的，因為該節經文告訴我們這種雙重的平安是心懷和意念的平安，而這正是我們 所需要的那種平安，一種會護衛我們意念並平靜我們內心的平安。這雙重的平安在下列 兩方面的意義來說是雙重的: </span></p>
<ol style="list-style-type: none;">
<li>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">(i) 與神相和 ( 羅五 1) </span></p>
</li>
<li>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">(ii) 神所賜的平安 ( 腓四 7) 。 </span></p>
</li>
</ol>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">3. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">它在不變性方面是完全的</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">:這即是說，它是恆久而不會間斷的。神的應許說:「祂會保 守......」 ( 比較詩 121:4)。 </span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">二、這完全的平安怎樣臨到我們? </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt;">1. 藉著耶穌基督。再翻到腓 4:7，並注意主耶穌基督是神向我們心靈湧流平安的管子。這 種內在的平安唯基督徒所有。未曾擁有基督和不安息於基督已成就之救贖大工的人，都 不會有平安。是「祂在十字架上所流的血，成就了和平」( 西 1:20)。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">2. 藉著聖靈。主耶穌在加略山的十架上為我們成就了和平，而那和平是藉著祂這條管子流 給我們的，並藉著聖靈傳送到我們的心懷和意念 ( 查閱加 5:22)。由於聖靈充滿我們的 生命並湧溢出來，祂在我們裡面便結出這個奇妙的果子。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">3. 藉著神的話。(查閱詩119:165所作的重要應許)。「冒犯」這個字翻譯為「打擾」更好 (編 者按:和合本中文聖經此節沒有「冒犯」這個詞，只有「絆腳」，King James 英文版有 別於 NIV 版本，故用「冒犯」一詞 )。物和人都經常打擾我們，但對那些喜愛、查考和 聽從神話語的人，這裡有一個完全平安的應許賜給他們。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">4. 藉著我們的聽從。( 查閱利 26:3-6，必須注意「若」這個最重要的字眼 )。神向我們保證 若我們遵行祂的律例，謹守祂的誡命，祂會保守我們的心處於完全的平安中;若我們先 做自己的本份，神必定會作祂那部份的工作。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">5. 藉著許多的讚美和禱告。腓 4:7 的應許是基於之前 4:6 的條件。</span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">三、得到完全平安的兩項條件 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">神會保守甚麼人在完全的平安中? 就是<br /> 1. 「堅心倚賴你的」。( 編者按:「心」在英文聖經為 "mind") 2. 「倚靠你的」。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這兩句都表示信心，但一個是指頭腦，另一個指心。分別是甚麼?我們用頭腦相信，用我們 的心信靠;用我們的頭腦相信神是平安的始創者、是平安的賜與者;用心信靠祂會賜與祂所 應許的。 </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">總結來說:注意賽 26:3 是以神開始以神終結的;它以主語的「你」開始，以受語的「你」 終結──信靠神的心靈介乎兩者之間。完全的平安是，藉著信心，停留在兩個「你」的範圍 而不稍逾越;完全的平安是主自己在我們裡面，它不是一個經驗、一項教義、一樣「東西」， 而是主自己。既是這樣，當我們堅心倚賴耶和華，我們的心便充滿完全的祝福，那時，亦唯 有在那時，我們才會找到祂所應許的──「完全的平安和安息」。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="images/download/Article/pdf/08_怎樣可以經歷完全的平安.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">怎樣可以經歷完全的平安{/tab}{/ytab}</p>
恆久喜樂的秘訣
2018-07-12T12:12:14+08:00
2018-07-12T12:12:14+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/75-secret-of-long-lasting-joy.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}恆久喜樂的秘訣{/xtypo_rounded3}</h4>
<p><br />{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">鑰</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">節:「是要叫我的喜樂，存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」(約 15:11)</span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">上述是主耶穌所說的話，我們要特別留神。耶穌是在一個不尋常的時刻談論喜樂與愉悅，因為不 一會他將在黑暗的客西馬尼園中，隨後很快他便要面對他的控告者，並聽見那些恨祂的人發出的 辱罵與嘲弄。是的，正好在祂面對加略山的極度痛苦之前，祂說:「我的喜樂」;而且，極其重 要的，是在聖經的記載中，這是唯一一次祂談及祂的喜樂。若祂在如此大的試煉及考驗的時刻， 祂裡面仍存著喜樂，祂的喜樂必然是十分獨特的!──祂所渴望和賜給我們的 ( 即是給每一位信 徒 )，是祂的喜樂 ( 這與世界的喜樂迥然不同 ) 應該成為我們的喜樂。「是要叫我的喜樂，存在你 們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">一、 基督徒的喜樂是生命的特徵</span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">太多時候，我們悲傷、憂鬱和沮喪;但作為基督徒我們應該凡事喜樂 ( 查閱腓 4:4 及帖前 5:16)。基督徒的經歷由始至終都應該有喜樂的標記:在悔改歸主時喜樂 ( 路 19:6; 徒 8:39); 在閱讀神的話語時喜樂 ( 耶 15:16);禱告中喜樂 ( 約 16:24);在試煉中喜樂 ( 雅 1:2);受苦 時喜樂 ( 徒 5:41);事奉時喜樂 ( 林後 1:24);在人生旅程終結時喜樂 ( 徒 20:24)。若我們愛 主和屬於主，我們應該常常喜樂。</span></p>
<p> </p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">二、 甚麼是基督徒應經歷的喜樂?</span></h3>
<p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="font-size: 12pt;">1. <span style="color: #ff0000;"><strong>它是基督的喜樂</strong></span>:「是要叫我的喜樂，存在你們心裡」( 約 15:11)。「我的喜樂......在 你們心裡......」基督徒的生命是主耶穌基督的生命活在一個人裡面 ( 查閱加 2:20 及西 3:4)。基督徒的喜樂是基督的喜樂在一個基督徒裡面，意思是說，這種深度而恆久的喜 樂無法在任何地方找到，只有在祂那裡才能找到。在其他地方可以找到別種的喜樂，但 這種喜樂唯獨在祂那裡才找得到。</span></p>
<p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">2. <span style="color: #ff0000;">它是滿足的喜樂</span> :「......叫你們的喜樂可以滿足」( 約 15:11) 。喜樂與滿足的喜樂有天 壤之別。一個器皿可以被充滿一部份或全然被充滿。我們的主期望我們經驗滿足的喜樂 ( 查閱詩 16:11, 約 17:13 及彼前 1:8)。 </span> <br /><span style="font-size: 12pt;"></span></p>
<p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="font-size: 12pt;">3. <span style="color: #ff0000;">它是恆久的喜樂</span><span style="font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">:「是要叫我的喜樂，存在你們心裡」( 約 15:11)。「存在」這個詞表 示基督徒的喜樂不是一種間斷的經驗，而是永久性的經驗。它是一種不受環境影響的喜樂 ( 查閱主在約翰 16:22 對祂門徒所說的話 )。這些最早跟從主的信徒須經歷許多試煉 與考驗，但祂告訴他們沒有東西能奪去他們的喜樂──存在他們心裡的祂的喜樂。下列 三段經文描述基督徒喜樂的恆久性，及基督在我們裡面的喜樂不受外在環境及情況影響的事實，請加細想: </span></span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 30px; padding-left: 1em;" dir="ltr"><br /> <span style="font-size: 12pt;">i. 約 15:11:如我們所見，我們的主在十架的陰影下經歷這種喜樂。 </span><br /><span style="font-size: 12pt;"> ii. 路 10:20:可以肯定，我們的主的意思是:「不要靠賴任何屬地或短暫的事物而喜樂， 唯獨靠賴天上的事物而喜樂。」</span><br /><span style="font-size: 12pt;"> iii. 徒 16:25:保羅與西拉縱然在大患難中，仍充滿基督自己的喜樂，致使他們能在半 夜唱詩讚美 ( 比較賽 61:3, 林後 8:2 及來 10:34)。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">真正的基督徒喜樂非但不為逆境所影響，反確實因上述的試煉與考驗而增加，這真是一件既 超凡又奇妙的事情 ( 查閱雅 1:2)。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">三、 我們如何能擁有這種喜樂?</span></h3>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">1. <strong>藉著擁有基督</strong>。倘若這種深沉、恆久的喜樂是基督的喜樂，那麼我們只能藉著擁有基督 而擁有它。在徒 8:8，我們唸到:「在那城裡，就大有歡喜。」為何會這樣呢?第 5 節 告訴我們!在徒 8:39，我們唸到太監「歡歡喜喜的走路。」為何會這樣呢?第 35 節告 訴我們!若我們要擁有祂的喜樂，我們必須擁有祂 ( 查閱約 17:13)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">2.<strong> 藉著閱讀祂的話語</strong>。當我們閱讀聖經並接受真理，我們會經歷大喜樂 ( 查閱約壹 1:4)。 這情況類似當主與我們說話，我們與主相交時產生一顆「火熱的心」( 查閱路 24:32)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">3. <strong>藉著順服祂</strong>。注意路 10:21 告訴我們兩件事:第一，「耶穌歡樂......」;第二，祂完 全順服天父的旨意。祂的喜樂是完全和不斷順服天父的喜樂，正如蓋恩夫人 (Madame Guyon) 所說:「接納神給我們的悲傷是多麼有福氣啊!」當我們從神手中接受痛苦、悲 傷以及快樂，我們的喜樂便會得到真正的滿足。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">4. <strong>藉著聖靈</strong>。路 10:21 直譯是「耶穌被聖靈感動就歡樂」，有另一個翻譯是這樣的:「那 時耶穌被聖靈充滿就歡喜若狂」( 查閱及比較羅 15:13)。正正在這時刻，主耶穌本是一 個完全的人，在一個完全的軀體裡面，現在已經升到天上。祂盼望祂的喜樂存在我們心 裡。怎能如此呢?祂在那裡而我們在這裡?祂正在天上而我們在地上!答案是──藉著 聖靈。「聖靈所結的果子，就是......喜樂......」( 加 5:22, 比較徒 13:52 及弗 5:18)。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_恆久喜樂的秘訣.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">引出別人的優點{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}恆久喜樂的秘訣{/xtypo_rounded3}</h4>
<p><br />{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">鑰</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">節:「是要叫我的喜樂，存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」(約 15:11)</span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">上述是主耶穌所說的話，我們要特別留神。耶穌是在一個不尋常的時刻談論喜樂與愉悅，因為不 一會他將在黑暗的客西馬尼園中，隨後很快他便要面對他的控告者，並聽見那些恨祂的人發出的 辱罵與嘲弄。是的，正好在祂面對加略山的極度痛苦之前，祂說:「我的喜樂」;而且，極其重 要的，是在聖經的記載中，這是唯一一次祂談及祂的喜樂。若祂在如此大的試煉及考驗的時刻， 祂裡面仍存著喜樂，祂的喜樂必然是十分獨特的!──祂所渴望和賜給我們的 ( 即是給每一位信 徒 )，是祂的喜樂 ( 這與世界的喜樂迥然不同 ) 應該成為我們的喜樂。「是要叫我的喜樂，存在你 們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">一、 基督徒的喜樂是生命的特徵</span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">太多時候，我們悲傷、憂鬱和沮喪;但作為基督徒我們應該凡事喜樂 ( 查閱腓 4:4 及帖前 5:16)。基督徒的經歷由始至終都應該有喜樂的標記:在悔改歸主時喜樂 ( 路 19:6; 徒 8:39); 在閱讀神的話語時喜樂 ( 耶 15:16);禱告中喜樂 ( 約 16:24);在試煉中喜樂 ( 雅 1:2);受苦 時喜樂 ( 徒 5:41);事奉時喜樂 ( 林後 1:24);在人生旅程終結時喜樂 ( 徒 20:24)。若我們愛 主和屬於主，我們應該常常喜樂。</span></p>
<p> </p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">二、 甚麼是基督徒應經歷的喜樂?</span></h3>
<p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="font-size: 12pt;">1. <span style="color: #ff0000;"><strong>它是基督的喜樂</strong></span>:「是要叫我的喜樂，存在你們心裡」( 約 15:11)。「我的喜樂......在 你們心裡......」基督徒的生命是主耶穌基督的生命活在一個人裡面 ( 查閱加 2:20 及西 3:4)。基督徒的喜樂是基督的喜樂在一個基督徒裡面，意思是說，這種深度而恆久的喜 樂無法在任何地方找到，只有在祂那裡才能找到。在其他地方可以找到別種的喜樂，但 這種喜樂唯獨在祂那裡才找得到。</span></p>
<p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">2. <span style="color: #ff0000;">它是滿足的喜樂</span> :「......叫你們的喜樂可以滿足」( 約 15:11) 。喜樂與滿足的喜樂有天 壤之別。一個器皿可以被充滿一部份或全然被充滿。我們的主期望我們經驗滿足的喜樂 ( 查閱詩 16:11, 約 17:13 及彼前 1:8)。 </span> <br /><span style="font-size: 12pt;"></span></p>
<p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="font-size: 12pt;">3. <span style="color: #ff0000;">它是恆久的喜樂</span><span style="font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">:「是要叫我的喜樂，存在你們心裡」( 約 15:11)。「存在」這個詞表 示基督徒的喜樂不是一種間斷的經驗，而是永久性的經驗。它是一種不受環境影響的喜樂 ( 查閱主在約翰 16:22 對祂門徒所說的話 )。這些最早跟從主的信徒須經歷許多試煉 與考驗，但祂告訴他們沒有東西能奪去他們的喜樂──存在他們心裡的祂的喜樂。下列 三段經文描述基督徒喜樂的恆久性，及基督在我們裡面的喜樂不受外在環境及情況影響的事實，請加細想: </span></span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 30px; padding-left: 1em;" dir="ltr"><br /> <span style="font-size: 12pt;">i. 約 15:11:如我們所見，我們的主在十架的陰影下經歷這種喜樂。 </span><br /><span style="font-size: 12pt;"> ii. 路 10:20:可以肯定，我們的主的意思是:「不要靠賴任何屬地或短暫的事物而喜樂， 唯獨靠賴天上的事物而喜樂。」</span><br /><span style="font-size: 12pt;"> iii. 徒 16:25:保羅與西拉縱然在大患難中，仍充滿基督自己的喜樂，致使他們能在半 夜唱詩讚美 ( 比較賽 61:3, 林後 8:2 及來 10:34)。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">真正的基督徒喜樂非但不為逆境所影響，反確實因上述的試煉與考驗而增加，這真是一件既 超凡又奇妙的事情 ( 查閱雅 1:2)。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">三、 我們如何能擁有這種喜樂?</span></h3>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">1. <strong>藉著擁有基督</strong>。倘若這種深沉、恆久的喜樂是基督的喜樂，那麼我們只能藉著擁有基督 而擁有它。在徒 8:8，我們唸到:「在那城裡，就大有歡喜。」為何會這樣呢?第 5 節 告訴我們!在徒 8:39，我們唸到太監「歡歡喜喜的走路。」為何會這樣呢?第 35 節告 訴我們!若我們要擁有祂的喜樂，我們必須擁有祂 ( 查閱約 17:13)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">2.<strong> 藉著閱讀祂的話語</strong>。當我們閱讀聖經並接受真理，我們會經歷大喜樂 ( 查閱約壹 1:4)。 這情況類似當主與我們說話，我們與主相交時產生一顆「火熱的心」( 查閱路 24:32)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">3. <strong>藉著順服祂</strong>。注意路 10:21 告訴我們兩件事:第一，「耶穌歡樂......」;第二，祂完 全順服天父的旨意。祂的喜樂是完全和不斷順服天父的喜樂，正如蓋恩夫人 (Madame Guyon) 所說:「接納神給我們的悲傷是多麼有福氣啊!」當我們從神手中接受痛苦、悲 傷以及快樂，我們的喜樂便會得到真正的滿足。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; padding-left: 1em;"><span style="font-size: 12pt;">4. <strong>藉著聖靈</strong>。路 10:21 直譯是「耶穌被聖靈感動就歡樂」，有另一個翻譯是這樣的:「那 時耶穌被聖靈充滿就歡喜若狂」( 查閱及比較羅 15:13)。正正在這時刻，主耶穌本是一 個完全的人，在一個完全的軀體裡面，現在已經升到天上。祂盼望祂的喜樂存在我們心 裡。怎能如此呢?祂在那裡而我們在這裡?祂正在天上而我們在地上!答案是──藉著 聖靈。「聖靈所結的果子，就是......喜樂......」( 加 5:22, 比較徒 13:52 及弗 5:18)。</span></p>
<p>{/tab}{tab title=下載}</p>
<p style="text-align: center;"><a href="images/download/Article/pdf/08_恆久喜樂的秘訣.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">引出別人的優點{/tab}{/ytab}</p>
患難到來怎麼辦
2018-07-12T12:49:57+08:00
2018-07-12T12:49:57+08:00
http://zh.d-a-n.net/disciple-profile/08-positive-attitude/08-positive-attitude-article/76-what-to-do-when-trouble-come.html
曾漢雲
hkahwan2015@gmail.com
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}患難到來怎麼辦{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">鑰節:「大衛甚是焦急，......大衛卻在耶和華他的神裡勉勵自己。」 ( 撒上 30:6) </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">( 編者按:這是 King James 版本的翻譯，而和合本中文聖經為:「......大衛卻倚靠耶和華祂的神， 心裡堅固。」) </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這課以撒上 30:1-6 為基礎，我們會思想大衛人生中一段陷入極度痛苦與患難的時期，以及看看在 患難的時刻他作了些甚麼，並主如何奇妙地為他承受這一切患難。患難對所有人都是一視同仁的 ( 約 5:7; 14:1)。也許你現在正經歷患難的時刻吧?若然，這一課會對你有幫助;而若然今日你不 是在患難中，這課題會預先讓你為將來有朝一日作好準備，因為患難會臨到我們所有人，若我們 知道在患難時該作甚麼是一件好事。注意，從撒上 30:1-6，我們看到: </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">一、大衛的患難是非常真實的 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">從這些經文得知，它完全不是虛構出來的。與他的患難相比，你的又如何呢?你的患難是否 與你人生中某些極大的損失有關? (30:1);它是否與你所愛的有關連 (30:3) ?它是否大到使 你哭，直哭得沒有氣力 (30:4) ?我們的患難是多麼真實啊!它們完全不是虛構出來的，而且 哭並沒有錯，當我們受不了時用這種方法來減輕痛苦也是沒錯的 ( 約 11:35)。 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">二、 大衛雖是神的兒子他仍會遭遇患難 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">注意這點是很重要的。主愛大衛 ( 查閱徒 13:22);但大衛仍會身處這些痛苦非常的境況中。 我們基督徒千萬不要期望對患難會有免疫力。想想主受了多少苦 ( 來 13:12)，以及使徒保羅 忍受了多少苦楚 ( 林後 11:23-30) !真的，你能否想到有一位真正是神兒女的未嘗試煉與考 驗的苦楚?在我們的生命路上遭遇患難，不要以為神不愛我們 ( 查閱彼前 4:12)。 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">三、 主容許大衛的患難 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">祂准許患難發生。祂准許痛苦臨到祂兒女的生命，正如祂對約瑟 ( 創 39:20)、耶利米 ( 耶 37:15)、彼得 ( 徒 12:5-6) 以及本仁約翰 (John Bunyan) 一樣，神今日對祂許多的僕人也一 樣。當約伯被痛苦擊打時，他對主的信心是多麼堅定，亦由於神是至高者，沒有任何事情會 在人生中發生，或將會發生而沒有經神的恩准，所以他能說 ( 伯 13:15)。主能阻止約伯的患 難出現，祂也能阻止我們所有的患難出現;但祂並不這樣做，祂希望我們學習的最大功課， 是當祂這樣對待我們，在我們不能明白許多的「為甚麼」的時候信靠祂。羅 8:28 是真實的， 它永遠也是真實的。 </span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">四、 按真實的意義來說，大衛的患難是出於他自己的過錯。 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這是很嚴重的事，因為大衛曾犯罪跌倒，沒有神的兒女這樣做而能逃避神的管教。很明顯， 主容許患難臨到大衛的生命，致使他能悔改 ( 查閱詩 55:19，及比較申 8:2-3 節及來 12:6)。 掃羅的故事同樣記載於同一卷書上，他如大衛所作的，無視神的權柄，「但在這兩個個案中 我們可見審判與管教之別。在掃羅的例子中，他的性命和事業被終止，作為他犯罪的懲罰; 然而，在大衛的例子中，所舉的杖是用來管教──不是毀滅;是領他回轉，不是把他趕盡殺 絕;是使他成為合用的器皿，不是將他拆毀。」也許你的患難是來自你自己的過錯，( 查閱 創 42:21，並注意「所以」這個詞 )。但神亦會為著自己的榮耀和我們的益處而將懲罰成為管 教，在我們生命中考驗和試煉中成就祂的義。 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">五、 大衛的患難其實是一個化妝的祝福。 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">你說:「這怎麼可以?妻子、居所和朋友都失去了?」這是一個化妝的祝福因為第 8 節告訴 我們大衛求問耶和華;而任何驅使我們到主那裡的經歷都是有價值的 ( 查閱詩 119:67 及來 12:11)。神正在你和我的生命中尋找一樣東西，那就是完全順服於祂。祂盼望我們愛祂和祂 的旨意，並完全信靠祂。當大衛在患難之時他作了些甚麼?第 6 節告訴我們他「在耶和華他 的神裡勉勵 ( 或堅固 ) 自己。」勉勵他人是好的，但有時我們也需要在主裡勉勵自己。我們 怎樣可以做得到?</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">1. 提醒自己你屬於祂。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">「大衛在耶和華他的神裡勉勵自己。」要在這個關係的保證中得著 安息。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">2. 回想祂過去的憐憫。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">過去祂如何奇妙地為你承擔，帶領你，祝福你，供應你和使用你 ( 撒 上 7:12)，今日祂也不會改變。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">3. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">轉向祂。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">透過認罪 ( 約壹 1:9)、祈求 ( 詩 34:6)，在祂面前謙卑，單單仰望祂的拯救 ( 詩 69:17)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">4. 求問祂 (8 節 )。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">求問祂你在受考驗的處境中應作甚麼。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">5. 聽從祂 (9 節 )。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">注意這節經文是怎樣開始的──「於是大衛......來到......」</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">6. 信靠祂。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">在第 8 節末神應許大衛獲全勝，當他去時 (9 節 )，他信靠主成就祂的話。所有 神給我們的應許都是為了要使我們完全信靠祂和祂的話，並信靠祂會在我們生命中為我 們實現祂所應許的 ( 查閱詩 37:5, 箴 3:5-6, 太 11:28, 羅 8:28, 腓 4:19)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">7. 感謝祂的良善 (23 節 )。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">( 查閱詩 9:9, 27:5, 46:1, 143:11;鴻 1:7)。</span></p>
<pre><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"> 「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人。」
</span></pre>
<p> <span style="font-size: 11px;">{/tab}{tab title=下載}</span></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://zh.d-a-n.net/images/download/Article/pdf/08_患難到來怎麼辦.pdf"><img src="http://zh.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">患難到來怎麼辦{/tab}{/ytab}</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded3}患難到來怎麼辦{/xtypo_rounded3}</h4>
<p>{ytab}{tab title=第1頁}</p>
<h3><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">鑰節:「大衛甚是焦急，......大衛卻在耶和華他的神裡勉勵自己。」 ( 撒上 30:6) </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">( 編者按:這是 King James 版本的翻譯，而和合本中文聖經為:「......大衛卻倚靠耶和華祂的神， 心裡堅固。」) </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這課以撒上 30:1-6 為基礎，我們會思想大衛人生中一段陷入極度痛苦與患難的時期，以及看看在 患難的時刻他作了些甚麼，並主如何奇妙地為他承受這一切患難。患難對所有人都是一視同仁的 ( 約 5:7; 14:1)。也許你現在正經歷患難的時刻吧?若然，這一課會對你有幫助;而若然今日你不 是在患難中，這課題會預先讓你為將來有朝一日作好準備，因為患難會臨到我們所有人，若我們 知道在患難時該作甚麼是一件好事。注意，從撒上 30:1-6，我們看到: </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">一、大衛的患難是非常真實的 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">從這些經文得知，它完全不是虛構出來的。與他的患難相比，你的又如何呢?你的患難是否 與你人生中某些極大的損失有關? (30:1);它是否與你所愛的有關連 (30:3) ?它是否大到使 你哭，直哭得沒有氣力 (30:4) ?我們的患難是多麼真實啊!它們完全不是虛構出來的，而且 哭並沒有錯，當我們受不了時用這種方法來減輕痛苦也是沒錯的 ( 約 11:35)。 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">二、 大衛雖是神的兒子他仍會遭遇患難 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">注意這點是很重要的。主愛大衛 ( 查閱徒 13:22);但大衛仍會身處這些痛苦非常的境況中。 我們基督徒千萬不要期望對患難會有免疫力。想想主受了多少苦 ( 來 13:12)，以及使徒保羅 忍受了多少苦楚 ( 林後 11:23-30) !真的，你能否想到有一位真正是神兒女的未嘗試煉與考 驗的苦楚?在我們的生命路上遭遇患難，不要以為神不愛我們 ( 查閱彼前 4:12)。 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">三、 主容許大衛的患難 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">祂准許患難發生。祂准許痛苦臨到祂兒女的生命，正如祂對約瑟 ( 創 39:20)、耶利米 ( 耶 37:15)、彼得 ( 徒 12:5-6) 以及本仁約翰 (John Bunyan) 一樣，神今日對祂許多的僕人也一 樣。當約伯被痛苦擊打時，他對主的信心是多麼堅定，亦由於神是至高者，沒有任何事情會 在人生中發生，或將會發生而沒有經神的恩准，所以他能說 ( 伯 13:15)。主能阻止約伯的患 難出現，祂也能阻止我們所有的患難出現;但祂並不這樣做，祂希望我們學習的最大功課， 是當祂這樣對待我們，在我們不能明白許多的「為甚麼」的時候信靠祂。羅 8:28 是真實的， 它永遠也是真實的。 </span></p>
<p>{/tab}{tab title=第2頁}</p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">四、 按真實的意義來說，大衛的患難是出於他自己的過錯。 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">這是很嚴重的事，因為大衛曾犯罪跌倒，沒有神的兒女這樣做而能逃避神的管教。很明顯， 主容許患難臨到大衛的生命，致使他能悔改 ( 查閱詩 55:19，及比較申 8:2-3 節及來 12:6)。 掃羅的故事同樣記載於同一卷書上，他如大衛所作的，無視神的權柄，「但在這兩個個案中 我們可見審判與管教之別。在掃羅的例子中，他的性命和事業被終止，作為他犯罪的懲罰; 然而，在大衛的例子中，所舉的杖是用來管教──不是毀滅;是領他回轉，不是把他趕盡殺 絕;是使他成為合用的器皿，不是將他拆毀。」也許你的患難是來自你自己的過錯，( 查閱 創 42:21，並注意「所以」這個詞 )。但神亦會為著自己的榮耀和我們的益處而將懲罰成為管 教，在我們生命中考驗和試煉中成就祂的義。 </span></p>
<h3><span style="font-size: 16pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">五、 大衛的患難其實是一個化妝的祝福。 </span></h3>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">你說:「這怎麼可以?妻子、居所和朋友都失去了?」這是一個化妝的祝福因為第 8 節告訴 我們大衛求問耶和華;而任何驅使我們到主那裡的經歷都是有價值的 ( 查閱詩 119:67 及來 12:11)。神正在你和我的生命中尋找一樣東西，那就是完全順服於祂。祂盼望我們愛祂和祂 的旨意，並完全信靠祂。當大衛在患難之時他作了些甚麼?第 6 節告訴我們他「在耶和華他 的神裡勉勵 ( 或堅固 ) 自己。」勉勵他人是好的，但有時我們也需要在主裡勉勵自己。我們 怎樣可以做得到?</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">1. 提醒自己你屬於祂。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">「大衛在耶和華他的神裡勉勵自己。」要在這個關係的保證中得著 安息。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">2. 回想祂過去的憐憫。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">過去祂如何奇妙地為你承擔，帶領你，祝福你，供應你和使用你 ( 撒 上 7:12)，今日祂也不會改變。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">3. </span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">轉向祂。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">透過認罪 ( 約壹 1:9)、祈求 ( 詩 34:6)，在祂面前謙卑，單單仰望祂的拯救 ( 詩 69:17)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">4. 求問祂 (8 節 )。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">求問祂你在受考驗的處境中應作甚麼。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">5. 聽從祂 (9 節 )。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">注意這節經文是怎樣開始的──「於是大衛......來到......」</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">6. 信靠祂。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">在第 8 節末神應許大衛獲全勝，當他去時 (9 節 )，他信靠主成就祂的話。所有 神給我們的應許都是為了要使我們完全信靠祂和祂的話，並信靠祂會在我們生命中為我 們實現祂所應許的 ( 查閱詩 37:5, 箴 3:5-6, 太 11:28, 羅 8:28, 腓 4:19)。</span></p>
<p style="text-indent: -1em; margin-left: 31px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFHei-W5-WINP-BF;">7. 感謝祂的良善 (23 節 )。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;">( 查閱詩 9:9, 27:5, 46:1, 143:11;鴻 1:7)。</span></p>
<pre><span style="font-size: 12pt; font-family: DFMing-W3-WINP-BF;"> 「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人。」
</span></pre>
<p> <span style="font-size: 11px;">{/tab}{tab title=下載}</span></p>
<p style="text-align: center;"><a href="images/download/Article/pdf/08_患難到來怎麼辦.pdf"><img src="images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" width="48" height="48" /></a></p>
<p style="text-align: center;">患難到來怎麼辦{/tab}{/ytab}</p>