經文：腓立比書4:4, 11-13

人生不如意事十常八九。人生痛苦的大部份原因是我們不能接受臨到我們生命中的種種際遇，不滿意我們現今身處的環境。我們不明白為甚麼禱告未蒙應允，不明白為甚麼事情沒照我們的期望改變，不明白為甚麼這種事會發生在我身上。結果我們活在不安和痛苦中。

保羅說：「我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」保羅能夠在任何環境、任何際遇當中都能知足，這亦是每個基督徒可以達到的境界。

「知足」，是指內心的平靜和滿足，是一種安息的狀態。我們這種平靜和滿足的感覺，是不受環境限制的。「我無論在甚麼景況都可以知足」，「隨事隨在，我都得了秘訣」(NIV – in any and every situation)，包括豐富或缺乏、順境或逆境，都能保持內心安息，處之泰然。

或者你現在身處的環境並不是太理想，但我想告訴你，你所經歷的不是偶然的，是有神容許的。你是神眼中的寶貝，你每根頭髮神都數過，如果不是神容許，你連一根頭髮都不能損壞。

我們不需要時時刻刻抗拒臨到我們的每個人生的際遇。我們要抗拒撒旦，要抗拒任何奪我們喜樂的勢力，卻不必抗拒神量給我們的環境。我們要學習柔順地接受，隨遇而安。

你不需要等到事事順境才可以快樂。不！你現在就可以喜樂！聖經說：「你們要靠主常常喜樂！我再說，你們要喜樂！」不好讓任何人、任何環境奪去你的喜樂。你未必能選擇到理想的環境，不過你絕對可以選擇喜樂。

無論你正在經歷多麼艱難的處境，多麼困苦的遭遇，將你的問題交託給神，跟神說：「神啊，我信靠你。我知道你掌管我的生命。發生在我身上的事情，沒有一件是偶然的。我所遭遇的，都是你所容許的，我不再浪費氣力去抗拒你所量給我的處境。主啊，我決定隨遇而安，在我現在的處境中喜樂。」

聖經說：「你們得力在乎平靜安穩，得救在乎歸回安息。」無論是怎麼樣的際遇，你需要內心的平靜和安息。如果你活在壓力和憂慮中，神就不能為你爭戰。這是一個很重要的屬靈原則，只有你在內心平靜和安息的狀態中，神才為你爭戰，你才能夠得力和得救。

歸回安息的意思是，即使你有問題，你仍然信任神，相信神會看顧。歸回安息的意思是，即使你所遭遇的你不明白，但你不必堅持要想通後才接受。歸回安息的意思是，即使你的夢想還未實現，依然不灰心失望。換句話說，歸回安息的意思就是，無論你身處任何境況，你都接受，你都處之泰然。

為甚麼保羅可以在任何景況下都能處之泰然，隨遇而安呢？秘訣在第13節：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」秘訣就是倚靠主。

為甚麼靠著主就能在任何環境中都平靜滿足呢？

羅馬書8:28
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。

因為我們相信在每個情況下神都掌權，祂容許我所經歷的每件事和每個環境都有祂的美意，為要叫我得益處。這都是我們可以隨遇而安的秘訣。

以賽亞書55:8-9
耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」

神的想法高過你的想法。你認為壞的，神可以將它轉化為祝福；你認為好的，可能會成為咒詛。你所知的實在有限，神總有最好的安排，所以我們要信靠神，而不是環境。

如果神為你關了一道門，必定會為你開另一道門。如果神沒按你的祈求來成就，即是說祂為你預備了一個更好的計劃。耶利米書說，神向我們所定的計劃是一個賜平安的計劃，不是降災禍的計劃，要叫我們末後有指望。

無論遇到甚麼景況，既來之，則安之，繼續信靠等候神，對自己說：「我決定要保持內心的安息。我不要再憂慮。我不容許任何人任何事奪去神給我的喜樂。我會忘記背後，努力面前的，我相信神在前面為我有最好的預備。沒問題，放心！」

神說：「沒問題，放心！」

隨遇而安